辛丑年端月初八日（2021.02.19）玄宙扶於無極混元玄樞苑
余係本苑主席瑤池掌事大臣，諸生至誠為玉皇獻壽，慈母心喜也，但願諸位求道之心能有此至誠而見性也。今諸位學道在理上然有認識，卻未真正落實與參悟，望在新的一年，能改過往之習性，更上一層。樞苑然生少，但若能真正切身而行，何怕道不興？只怕行與內不同也。在新的一年，希望諸位有所立向、立定，更有體悟也。準備迎接玉皇，36鐘72鼓恭迎 玉皇上帝玄靈高大天尊駕臨，動！
余係玉皇上帝玄靈高大天尊是也，今宵駕臨高邑無極混元玄樞苑與諸生相會，各生為吾獻壽，喜悅也。玄門歷經數十餘載，今然留下殘子為道而弘法，吾嘆人心總是離不開情慾糾纏，不知蒼子何時可得悟也？世事紛擾，幾人能自為明清於世？今修者然隨世之浮華繽彩，亂了己心，若子明知清化慾，自然可證道也。願玄門之子能知明正、皈源回位，識如知行，勿爭不存之永也。玄重，最後一句，知？
玄重：識如知行，勿爭不存之永，這一段是不是說要知行合一？因為理我們都已經知道了，要去執行，並且彼此之間不要去爭，這才是永久之道。
聖示：還有嗎？
玄一：上稟玉皇上帝，最後一句的意思是說，人世間所有事物，並非是永遠的，所以大家不要一直追求世間事務，若是一直追求，你的識神都會隨之飄流，人來世間是要修身養性，並了解自己要怎麼做。
聖示：賜果一粒，不錯，望爾苑主言知行深也。
玄一：了解。
聖示：述「性命」：性者來自先天，不染於塵，是後天命身成形，而應對先天之性，所以合稱「性命」也。在天之性，無慾無色，光華燦爛，但因後天之色身而染了先天之性，致生化諸多不該之事，結下了人、物之爭，事演無法斷章，而飄浪大羅世界，輪轉不休也。然慈母不捨而降法引歸，但生未能會意，反而造更多之為，使法教淪陷更迭，以致原先天之性，染了諸彩認色身為本。所以性命本同體，卻不能同歸，望諸能認清之由也。如何？玄傳。
玄傳：上稟玉皇大天尊，剛剛說的我感同身受，大家都認假為真，把自性矇蔽，啓發眾生或是去加以弘揚，就是我們現在要做的工作。
聖示：那爾如何為？
玄傳：上稟玉皇大天尊，在我有生之年，我一定要去弘揚。只要有人要聽，需要我效命時，我都義不容辭。
聖示：理與法，如何行應？
玄傳：上稟玉皇大天尊，理方面大概已有相當的認識，但在法部份參禪打坐方面，我比較不足，但大概的方向我清楚。
聖示：理要法引，法不只是術，更是方法，如何入手，方知為修。了解嗎？
玄傳：是，了解。
聖示：望爾下定心志，明理法修。
玄傳：上稟玉皇大天尊，法有很多種，但都不會離開理。比如我們在弘法時，要去了解、去參悟學習，這是我要努力的。
聖示：法的涵意是什麼？
玄傳：法的涵義就是以理認識我們的主體、元。法有很多種，重點是不能離開理，目的是要返本皈元。
聖示：是對，但不夠簡單明瞭。由一字可解，何字？
玄袁：心。
玄傳：就是要做。
聖示：對，賜果一粒。
玄傳：多謝玉皇大天尊。
聖示：玄普，心之想必付於行，在大道之前皆平等，但其重是量識為要。
玄普：上稟玉皇大天尊，弟子有跟玄宙討論，初步先在這裡教坐椅子的坐法。
聖示：吾明示，了解嗎？
玄普：了解。
聖示：明者於心，願作之賢也。道無別分，是人之分也，但其重必觀其要，則可放也。玄一，解。
玄一：重點是你的心知道要怎樣做比較好。道是沒有分別的，重點是要因人而異、因材施教來做。所以你若感覺可以這樣來推行，就認真去做。
玄普：我教他們坐椅子方式靜坐、觀及如何學靜。
聖示：可。
文：
玉碧慈暉照世生人幸運其懷行德深
皇慈應命渡原人白陽識理真不爭非
上德若水潤性明夢覺此生了歸正位
帝教傳真玄如風知意解世羅脫塵苦
玄命自發應身元一度風雲搖子明皈
靈心感悟生無悔亦放內不安清靜性
高馬玉能何建標枝葉由心起念轉化
大願宏芽志可定什傳周海羅可見心
天如法意為開普玉燈照何方定建章
尊理守源識來去宥生破陽關知宗意
降守節渡問聖居諦應法啟心唯羅達
高尚出自內心元袁觀無庸置白陽動
邑修棧道明穩固竟須意明通運得如
無上微妙應法身辛識養太和運行周
極化應明時節得重若心靈受唯知然
混亂心意何求道勾落塵煙色何洗淨
元居清風自雅軒禾為識無殘覺生意
玄學修來清性源樺問來時路定觀照
樞通達那意修齊真心建造為自內安
苑內修育知該何芙蓮根本栽復開懷
生時有為望識慈同心效母前達聖意
一得萬得世太和易對上德清福澤蔭
心陳去清愁落塵明靜無雜生慧光現
聖示：吾要回凌霄，退。
余係司禮神徐是也，令送玉皇上帝，動！
說明：詩文加底線意玄號、人名，顏色註記為特別提醒。
補充資料：無
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