己亥年臘月初十日（2020.01.04）玄宙扶於無極混元玄樞苑
余係南屏山濟公菩薩是也，今時特登鸞與生相會，心然感悅，但也感無奈，生學道多年，卻只在原中轉，縱然世界虛花，但也有落幕之時也。世間只不過暫居，諸位可否能真正體會來時為何？去時該歸何？大道降臨至今，悟者得回，不識者再輪。於今諸位是在識或不識之中？人生最大願望是什麼？靜慧，答。
靜慧：就是自己本身知道上天指派給我們的工作，要趕快把它完成。
聖示：好大之願，那己可否安？
靜慧：一步一步走，可以做的盡心去做。
聖示：同門傳，答。
玄傳：上稟師父，從學道當中來改變，內化自己的心性，再來就是利益眾生。
聖示：不錯，學道最要緊，首是己要樂，在樂中去感懷周遭，如同己樂，自然可以淨化人內心不平之怨，使己能由樂而進，感大道存法人人平，無所因事而失本，使己而感成周合一切，無怨懟及恨世之心。修學只在修己，若己明白一切，自然喜對人生。所以言，慧也，願大是好事，爾自己若能做到己安再來行願，若是空口白話，人人可言，對己可有助益否？
靜慧：了解。
聖示：吾生於明朝大洪二六年時（註），一生勤佈善樂施，緣起於浙江巧遇南屏開心尊者，點啟入門，效法佛心持修。於今領南屏佛命一職，受職樞苑。在此有諸位同門修者，吾卻觀者為道，心然意不發，心茫意不達，流轉候選人之一，枉入賢門空度光陰。今望諸位能真正體會大道之恩、天地之育、輪迴之苦，應此白陽，早早醒悟也，玄傳。
玄傳：師父之來歷，我感到很欽佩，師父的精神是我們要效法的。
聖示：重點己如何不失南之門下。
玄傳：上稟師父，其實我都一直陶醉在道味當中，感覺很法喜。這條路我永遠不可能退，我盡量去學習及內化，進而來宣揚，這是我的目標，而我的願力是效法神仙佛聖慈悲的心，並將其弘揚出去。
聖示：可。玄重，何謂樂？
玄重：上稟師父，我正在體會，也知道仙真最近都在點我。
聖示：樂者須用心而出，非己之樂，好好思吧！葉，樂在何？
玄葉：樂在心裡。
聖示：人一生然苦，但如能體會苦中之味，自然返樂，何也？因苦來自於己之業而成，如能面對，自然由心而承，樂自來也。世事本相對，如爾能以樂而出，自然人有感，豈不喜哉，好好思也。
玄葉：是，感恩師父。
詩：
一、 南道風雲照世今
屏心氣合運法帳
山明水秀人依噓
濟渡無人紅塵戀
公華玉蓮沒沉焇
菩心不見凌霄漢
薩倒玄黃性迷茫
降命願啟志同心
二、 演機白陽道中人
高頌大鴻無人歸
邑遊四方頂業因
無修己心指人背
極璇藏內一口心
聖示：一口心就是「惡」，兩行是指陰陽、善惡之間，意思是別人都不對，自己永遠都對，極之意也，反過來別人都善，是己不善，所以一口心。
玄亦：就是兩極化。
聖示：對。
混態所然定一切
元無依掛何唸戀
玄玉丹青破今朝
三、 樞明指路登聖階
苑生同心效母命
若覺千秋知一提
生知來去佈傳音
含空不識日月應
意葉暈霞步歲虛
覺悟惜為獻赤誠
命時有節德流長
四、 只殼立新造宇寰
為理更造啟性心
重天應造心自領
諦紅月江何須依
宥又殘缺願修齊
明生必貫照世塵
空影不存實中存
迦羅無人海機循
聖示：可，退。
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余係司禮神徐是也，令36鐘72鼓恭迎 北原玄洌明君駕臨，動！
余係北原玄洌明君是也，今時與諸生相會，觀生修學參差不齊，枉負母命修圓大任。諸位修了數載卻離道，只觀近前，不為己未來之路鋪陳。人一生東奔西勞只因假，假者數十年即不存，而己靈何歸？今入門願痛思己為之路，承母命，望鄉不再遙遠也。
玄亦：了解。
聖示：解者首其要，明其心，識其性，應何在？
玄亦：自己一路走來都沒做好，沒拿出決心，所以首先要檢討自己為何都沒進步，檢討之後要下決心並付諸行動。
聖示：進步只形，那看無如何應？
玄亦：進步不只表面上的進步，是自己的心要知道方向，不再心猿意馬，找到方向後，自己心安、找到快樂，進而去影響周邊的人。
聖示：不錯。吾來自大羅聖域，由白光而出，居北方透識之界，職洗人靈心。世今因諸變染了諸彩，失去原有之性，導致紛亂、三界不安，蓮池空坐，靈不歸。今皇瑤為眾子而不捨，開了終期一著，願諸而回。但今道門現世，火宅聞法，人心浮動，又現其四非（罪）入身，枉負上蒼一片之意。若有心人能繼蒼意，必由己而作，將塵消化清立世也。
玄重：啟稟明君，是不是仙佛所著皇瑤一書，希望大家能夠按照上面的指示，儘快回歸到母娘的身邊？然而現在世道混亂，也降一些災難在世上，我們如果還不領悟的話，枉費上蒼的一片心意。
聖示：是。願者回頭，世事浪飛，人為勞心只在其中旋，不眠不休總是為象而追尋也。
玄重：了解。
聖示：述「象映」：象者形也，人一切全部生活在象之世界，而映入人心，造就種種喜樂、傷悲、苦澀、爭鬥不休。象本不動，但人心所映，使原來起了變化。若人心觀象而不為動，波瀾自然映照美也。若映在動，自然不安居所，未照原有所運行也。同樣人心之映，在好更好，使變好；若映壞更壞，全是映心而所現。大行之道，不管在天、在地或在人，象之映是心起，若在天，是氣之流動運化；在地者，是人心破壞而造。所以言，象生無留，然映在美心也。
玄傳：上稟仙真，象都有成、住、壞、空的過程，而映就是我們要用心去體會，因我們所看到的不是常態，也不是我們需要的，我們真正需要的是自己本性、自性。我們在娑婆世界當中，藉象來修行，來反應我們的心，並明白這是一個過程。
聖示：不錯，立象如何破象？
玄傳：有形象才有氣，而我們都是來自光，來自氣，這才是我們要追求的，不可以著在象中，要努力跳脫。
聖示：解得不錯。如何破象？答案只在「映」一字，象生不映，自然存好、存壞在映也。
文詩：
北風吹動息月多(勞)
原來一本何染塵(清)
玄妙靈識藏肉生(苦)
洌火燒盡世秋泥(陷)
明覺白陽期應為(快)
君者為作願耕渡(意)
降昔風華繼春秋(命)
高公照遠塔圓修(門)
邑須同心浮日照(樞)
無所求得自願承(定)
極暫依岸為渡流(平)
混中無爭化心靈(安)
元出同源不為此(攜)
玄如得意首堪柔(進)
樞意達廷香花馨(齊)
苑得家人同赴宴(朝)
亦化吐納紫雲宵(藹)
易明丹鳳造德飛(生)
竟日不落紅塵愁(心)
滿江春水洗木新(存)
俐凜行華沐沾恩(識)
毘修殘意.化祥和(繼)
娥霜立櫻.達神明(修)
禾為自若來世耕(覺)
重由心造化無忌(坦)
諦越聖都唯己鳴(作)
宥學問峰日照斜(捫)
喬見其道何登峰(袁)
聖示：並列號(玄袁)。
芙水之蓮意達真(誠)
樺業明空唯照心(沉)
靜鳴大千慧智生(展)
勾今惜福學聖道(識)
辛力諸接願下足(志)
惜日何為今去離(珍)
聖示：可，回鸞，退。
註：
大洪：洪武（1368年－1399年）是明太祖朱元璋在位期間之年號，也是明朝第一個年號。
說明：詩文加底線意玄號、人名，顏色註記為特別提醒。
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