戊戌年桂月初六日(2018.09.15)玄宙扶於無極混元玄樞苑

余係司禮神徐是也,令2448鼓恭迎  明聖天司法應天君駕臨,動!

余係明聖天司法應天君是也,今時奉金母懿旨,駕臨高邑無極混元玄樞苑與各生相會。諸位為大道而行,用盡心力卻未能有所認知與行越,只在個中打轉,有失入道行持也。在大道之中,首須認清自己,方能契合道中之生活,各位入門也數十載,若仍不能識己,對自己有所認知,只在盲然追求,那下次再來吧!玄圳答。

玄圳:我們應認識做為人,不是來享受人生的,因為人生過程中的點點滴滴,是需要去體驗與認識的。

聖示:享受也是一種道之體現,端看是為己或為眾。大道不分人生苦味或樂味,只在己心之認定及所為,所以當己心在浮動或靜默之中,如何去運化而不過極,方與道合,世上本無他,唯己所存,若合你我他之意為,須洞悉其意鳴,方能為之。

玄圳:就是要時時站在對方立場想事情,我目前還沒有辦法如實做到。

聖示:合理為,非立他想,也非我思(意思乃非都照人之意為,沒有自己的主張),道本如此,但如運世須思出與共為,方體現道之大與無私。

玄圳:我知道仙佛的意思。

聖示:玄傳恰似有過反,必須運用得當,非因己之思維而行。在大道之中,無論對,只在己、人之立向不同,如能融別立入己心,圓照一切自然之律,可入道也。

玄傳:了解,意思是出去宣道或大家談論當中,勿只附和他人,也不可堅持自己的看法,要融合問題而導入道理之真髓。

聖示:娑婆世界本無一定之律,是時光背景合為也。

玄傳:了解。

聖示:今望諸位能為母啟開一片光明大道,使靈兒有所回皈也,述吾之由來:吾來自三山諸侯之中,前生于戰國魏時期,在九華修練。因報國參戰,其間因受人律不公,棄職入道練法,師拜道玄老祖。今也明聖本法,受執律修學之道,生可應生渡法,護持各位明性也。

詩:

一、  明道在己非事生

聖者為世去無塵

天命時應在白陽

司正不阿克無範

二、  法有萬千源一道

應理造就舉識懷

天交相疊太極寰

君來無極回本鄉

三、  降道傳法點同袍

高眺近儒心中墨

邑筑法喜諸同識

無非己為可圓滿

四、  極是本原有認知

混世盲然何此家

元真不忘去識著

玄生願現初勝意

五、  樞正法航天地明

苑渡風雲此期笙

主學陰陽運開科

真所達合母心

六、  識自在運法啟

明理如應今朝

純觀意知無爭

青茂然內中建

七、  感春秋碧綠著

朔己心立何方

識來去箇生化

立道日何見兒

八、  泓大乘論法今

名若存也真為

首其道得明華

有意觀孰輕重

九、  感運化知命生

如真意啟無殘

門何固可知為

章思懷道中成

十、  理桃源問心人

須掛意主浮游

動之心何時定

點觀一劃回幾且

十一、中尋性唯無

接祥落去草

(註:是要做無根草,或是做落根草)

芙空夜半眠思懷

光何照落崖人

十二、果懷碧知自生

蘊納元好修真

建信意貫長紅

感秋意種玉菩

聖示:可,苑主,待仙真降收。

說明:詩文加底線意玄號、人名,顏色註記為特別提醒。

補充資料:無

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