丁酉年荔月初一日（2017.06.24）玄玄上人 降玄樞苑
余係無極混元玄玄上人是也，今時駕臨高邑無極混元玄樞苑，與諸生相會，心中無限喜悅也。樞苑成於今也經數載，並承大任著書也將成。在此期間，吾觀諸位追求大道，理化也有前進，但唯一缺乃無實為也。縱然大道是理路入心，但路上若無己感也枉然。
道之順生也必有逆之考，此為陰陽造極。人立於世，必須在順逆之中去感，思順逆之應對，並非只處順中而為也，若無在逆中去感受並化解，那只有隨世而流，不知大道之玄妙。吾希望諸位在追求大道之時，懷抱眾德而行世。道並非只在居安思維，是要兼善天下。
題字入書：
一、玄機點聖靈
瑤門白陽開
真時應法啟
宗德懷天下
二、演渡福蒼靈
義行合天地
傳接萬千途
世今得圓滿
聖示：述「生」字訣：「生」由道而來，在天稱道，而生地、人、動、植物而成。所以言，生化一切有形之象，而演諸般之運化流轉，再生地而養育人、動、植之需要。所以在地無私，使人、動、植生長而大。今反觀人，卻因無法體察天地之恩德，而大行壞之，不思人是天生地養，卻為己之私，失了天地之恩懷，造成動、植失衡，無照天地之運轉也。所以在生字訣，人必須了解己何來？歸何處？若不知生自何？而行逆天地之為者，將化為燼無。今之生卷乃在提點人生立世，必抱天德厚恩而行大道之為也。再言，人若修道，必解生卷，行化諸般立世，非為己之慾，而造成生卷化燼虛無也。在生之轉化中，可成也可滅，生滅一瞬在於念，世途崎嶇，在生卷中，若能得悟，方合道也。
詩：
一、 無窮而生天與地
極轉成應人動植
混濛難識諸靈原
元自光華炁降生
玄妙運行立娑婆
玄今有失初本源
上爭下鬥性迷踪
人若絲牽喚真為
二、 降道浩證五樞明
高德宣軒卻失本
邑方也是益己私
玄道難復門外轉
樞界為圈韙經背
苑然耕耘嘆微心
焦現若滯必團結
樂得其政瀰劃清
三、 文意殊勝意深遠
中道識悟玄窈窈
大乘之法不區木
監有天地明正觀
知理喚性重思為
世般染色身不沾
果然一身累經輪
還報人覺誰不懂
四、 問己識堪知了果
今若存道感聖賢
所圍明哲去無掛
成在留光不照菲
就下放懷靈無縛
然是順生解虛幻
可納天地正法行
否去一切唯慎思
五、 玄門立世因世碟
綸德言頌德不存
晝紀劃明又紀咋
空生何幻嘆生度
則是為準卻是洞
非也認主道也蒙
定有己見心有明
觀名何在虛名無
六、 玄法所施指通性
一章所寫青史香
問覺咫尺轉靈臺
章生有悟同本源
傳世明生應何為
理若真入然從如
開吾之道識明池
篇記萬千為德軒
七、 玄茵蘊華知心感
迦如若昇心意通
神感入觀運流暢
在氣飽滿調身章
葉知秋源養固本
人有歲月理思序
問世今何未又該
道話一生留德香
八、 玄正法道應乾坤
諦知之作理萬千
宥是力從造法勁
圳過山河涉深淺
耶感喜然明道為
空音納祥盡心觀
樸識來去己在何
丘金若現心志全
九、 玄學千秋讀庭經
貫渡風雲記今朝
悟本為無識世有
能徹種生機境管
因有種懷望解脫
為生為明己端達
參殊之運通法則
理達應身周法和
十、 玄應其內啟靈性
亦水潤化去無無
神觀其性心清虛
感悟未來己著為
禾若有感懷玉抱
道在身上心去應
世本無無什麼真
留又香果名間洩
十一、玄門道踪今現世
櫻覺香華入心田
倫參意會好跟隨
易世在職也思為
道之路程好結果
謁遵法規建坐福
言軒開科午正觀
水靜之性靜默叔
美中識悟本該然
偈：
一、 玄心見性蒼靈福
仁德所懷應何施
知理之作望今為
果有轉換陰陽參
二、 玄道所證在心田
袍為之作知識從
若是緊此而樂蘇
入學難得果香芬
說明：詩文加底線意玄號、人名，顏色註記為特別提醒。
補充資料：無
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