丁酉年桐月念六日（2017.04.22）龍德天尊 降玄樞苑
余係龍德天尊是也，吾來自理天，聖華明域；住龍天聖殿；掌八部（註）立正天規，行大羅律典、正法明規也。
今述「行」：行者，在天而行演洪漠中，而使不偏其軌，在行中去感受道之衍生、變化及成住萬千道貫，行成於大鴻而為也。若明在世之論，乃是因人而為，行者是在己行中去感悟世道之變幻，若己有所悟然，不為諸多之牽引，而失在己行中而無向。世人往往行之初立本，卻在半途而失節，何也？因世有諸多之美幻，而失了初之本。大道之行，不管在行中受了何種之阻或引，從不失本而惑也。然人立象其中，卻也在象中生了諸多己心之妄景，造就了元初之本無所依曲自在也。今行至白陽時，人若能尋得己，行以本，自然可行正皈也。
立世之所行者乃跡，跡有歸，也有痕，人在象中行，必留其踪，也可論善惡德香。世人只在名利中而過者，往往不見大道；或是人認為己一生，只在茫尋中而過，也難見大道。所以人在行之中，如何去尋出己之大道，唯心所感而領悟己行之路也。觀世人自起之味趣而行其道，卻也因己之味趣漸漸變質，為何？是己心無所依，或受諸華而所導向其為，人若尋得本真，自然可在行中尋原。未來之路唯己行，是在行中如何將己提昇到與道同在也。
詩：
一、 龍行三千諸若般
德育萬千知道觀
天地行序有定律
尊法依皈好得性
二、 降點諸賢識天運
高瞻思己應世生
邑有眾心道就如
無須爭論起風波
三、 極有止定判鴻濛
混世雜帷見明心
元初不失自有路
玄門應映步南天
四、 樞理不論圈我執
苑在其道明本性
若該演義必自赴
引道立觀己丹行
五、 從淨其念定正觀
實義吾職效天行
步跚謹慎喚同源
旅在過程合相引
六、 運生在集明己道
納洗習車調性現
清是不執得聖意
虛者不幻好建成
七、 唯今所要知己為
德養本源玄花果
能耀前後感香華
聖若有感去識相
八、 玄機造演于當今
學中成那幾靈原
麻木自限己區喜
迷心失耳時必完
九、 有心追學本建全
志若定觀世明道
識知章律尋法經
性因隨流往立生
十、 玄心所現指玉林
一正扶搖明月都
道觀萬千得一性
章使不孤立塵中
十一、傳在意合心相靈
世間不離私轉德
從下自能化騰空
菲有其目何許願
十二、諦感昭暉應月明
鳴軒運觀對照性
宥門在前知現能
生造德耀厚前後
十三、圳水能華耀明珠
冥納諸般識意流
樸善之性知理從
隱道其法路上清
十四、耶時明越心上然
慈喜可見成果香
空節運流不沾意
法之用在己心頭
十五、迦識明觀珠雀丹
意貫神元覺本性
丘守其章難見生
運在己念見春蕊
十六、玄性開明感天地
亦靈清虛內修成
禾是合念生眾使
一起化為諸菩薩
十七、倫有定轉端己看
世事何來擾本心
櫻養之性好修真
問果可建當今造
十八、靖心何見凡與聖
問我所追在何處
易若動盪業難成
為初不忘助道衷
註：
八部：律、司、法、禮、育、典、四時、節氣。
說明：詩文加底線意玄號、人名，顏色註記為特別提醒。
補充資料：無
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