辛丑年菊月十一日(2021.10.16)玄宙扶於無極混元玄樞苑

余係本苑福德正神是也,今時下鸞與各生相會,吾喜也。觀諸修道學以來,獨有其表,其內為己而行。在有形之世,諸所修是何而對?也是應己未來之魂其應也。若諸不能以今而對,那末後己之歸該何?不是今入賢門,就能解一切諸因及得果,望生深思也,了解嗎?苑主?

玄一:了解。就是人來這世間,不是只追求有形象的東西,是要追求將來我們的魂怎麼回歸,不是入賢門就一切平安無事,懂得這理之後,要遵照這理來行,在日常生活中來做,並圓滿它,才是這輩子所要追求的東西。

聖示:世人往往以為入道就可解,那是錯。若是真知道法者,是以身為立定,己立範也;人卻往往因假象而立假,一身道貌岸然之儀威立,而宣己曉道有多廣,卻是己真小,難摸道之門也。今望諸能真正入賢重道,勿虛渡光陰。

玄一:了解。

聖示:玄燃,年前注意,勿得傷風。

玄燃:感謝土地公祖。

聖示:有空爾之杉林之地,年前敬拜山神、土地。

玄燃:弟子找個初一、十五去拜。

聖示:不用,年前,了解嗎?

玄燃:感謝土地公祖指示。

聖示:玄絮,爾必須再減重,方才不虛。

玄絮:是,謝謝。

聖示:補氣之物以溫補為主,因前爾病好後,氣未回。

玄絮:是,感謝。

聖示:可,有事否?

玄燃:土地公祖,剛剛說到我杉林的土地,弟子有打算這兩年內要退休,我的地比較大,所以預計分ㄧ些給有緣人,今天下午四點剛好有人要來看。

聖示:所以吾要爾祭山神、土地,意思望祂幫忙。吾建議最好全部出,再尋一小塊,退休用。

玄燃:若有緣,價格沒問題。年紀大了,不用那麼大塊地。

聖示:因太遠。

玄燃:感謝土地公祖。

詩:

一、    本心守志入賢門

苑道是己來建就

福是前世今來為

德留人間名香史

二、    正念所生是心應

神若虛弱識自顯

降無其伏亂本宗

點生潔愛守初衷

三、    無生結造成聖庭

極有兩端好壞思

玄門于今成多少

樞然各政無通苑

聖示:苑另音「ㄩㄢˊ」,圓之意。

四、    諸理滿天性各沾

生認本道為自圓

其大何應勿方大

道是圓缺唯心領

五、    是經為歷感自招

真固陰陽法圓滿

或眼定非造舉明

假生於道修得元

聖示:可,退。

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余係司禮神徐是也,令2448鼓恭迎  飛來峰濟公菩薩駕臨,動!

貧僧飛來峰濟公菩薩是也,今時駕臨無極混元玄樞苑,與各生相會,心中喜悅也。好久未相談,歲月如梭,自天聖至今,也經數十年,觀生變化許多,今在有不見了。嘆經歲月洗禮,生聞道又得了多少?今觀諸位然有心追學,卻未能真正用心去感受,是隨世濁流,枉入賢門學聖道也。于今,樞苑承玄門之道,願生能真正為大道及己而為,深思也!

吾來自宋朝,受李修緣點化,在飛來峰修持成道。世名姓張,名文淵,居在杭州地域;今受聖尊之命,到樞苑與諸位共勉。

修道一事,全憑己心而為,若己志不堅,必多受磨考也。今世人多以己入道賢之門,有多麼了不起,卻不知入門須守戒,只一味吹廣己有多厲害,又認為對理深研了,真識不知,識也不識,只認己對,他人不對,所以道門、佛門各沾其論也。其實佛道不分,只是人分,何也?利然所致,今有悟之者,必須了解真義,而達自心圓道佛然也。生命之道可論一世,也可論百綸,生有體也有魂,生之為須一世之耕作,福田惠開,方使魂有所皈,得其自在也。所以言,人之生死論法,是啟己之悟覺證果,非是因生死而作了卻也。人的一生追求是什麼?願今入門識知因由,方不白走一世也。

詩:

一、    貧道為道守志堅

僧侶為侶是吾性

乃夠清虛人落然

飛天鑽地其心大

二、    來去一瞬誰記住

峰魔自綸為我高

濟若萍履慎自為

公自其性心不亂

三、    菩育金蓮世上開

薩就明聖知應為

降宣道德袍共依

無根之水願得真

聖示:無根之水此句何解?

玄一:就是要有一個目標

聖示:也可。

玄亦:不要人云亦云,隨波逐流,要有自己的方向與目標。

聖示:也可。

四、    極中無極因己生

混紛不紛是心分

元道常在己何在

玄妙全在心靈衍

五、    樞定乾坤育人胎

苑內若栽香木榮

主知人性啟人心

順德方世問今秋

六、    玄意貫通天地鳴

道就肩認勞遠

生枯盛識本意

樸含慈悲對事明

七、    是我經得吾意

理踏實思來路

志自在耕福田

立孤被何聞道

八、    息自吹海中丹

明內照影浮生

理意軒神與魂

生明白非住世

九、    修道元養世胎

生有為福得慶

法非癥寬心造

臺幻影何時息

十、    觀逢世問吾然

生在性心無波

化開明渡應無為

中取須行世法

十一、  水之蓮根固本

天所應納思成

在問解世勞

應時渡去無幻

聖示:可,回鸞,退。

說明:詩文加底線意玄號、人名,顏色註記為特別提醒。

補充資料:無

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