庚子年葭月六日(2021.01.09)玄宙扶於無極混元玄樞苑

余乃本苑南天天竺聖母是也,今時下鸞與生相會,心中喜悅也。觀諸位至誠為大道而行,吾感欣慰。樞苑成立至今,然有波節,但諸位信念堅定,為大道及慈母之心而行。玄門自樞至今,然經歷興衰,但各位仍守本源,追求至真至性之道,願此後諸位能更昇一層,得悟人生,才不枉來此一趟。玄傳,一生志在何?

玄傳:上稟聖母,一生只求解脫、了脫生死。

聖示:何謂解脫?

玄傳:解脫就是在生活中,去除妄想、執著。

聖示:不錯,有所體悟。但在解脫中,又如何使己能真正得性自在?

玄傳:上稟聖母,因為人生當中一定會遇到業力,能在業力中啟悟自己,來思考要怎樣走。

聖示:在求學當中,然有波節,志心不變,自然性可開達,應為不亂也。所以學修乃是使己性能安定,自然心清,觀事明也;明後自然對一切如清水入性,處之泰然,更昇造福人群。抱初心而行,勿身口不致,世事無他,唯己能自達,修者己得,非他能享。

玄傳:了解。

聖示:可。在這段時間,生對學修之事,然有看法,但如能己身而作,自然心清事明。學是在學己是否能真正明白世與己之相對和益生,是己心中一尺之量也。

詩:

一、    本心不變處泰然

苑懟難理陷空亡

南火不燒何造機

天道循環失衡斜

天命應在赤子心

竺暫笙萌由今為

聖道弘觀諸有識

母願白陽與子圓

二、    主心相應合理玄

簱正立定自得

立己不亂何愁人

命觀遠見定明科

依真本願自然清

循機得要不為沉

漸養其識應時從

爇知來去何因落

三、    玄道在性應其心

紅之時何養固

身益群開太和

清孑明感秋水

塵不染續命依

煥風也空然

生之要志在何

識不忘生之求

四、    玄性由心而化行

理納實從己立

章欲麗問己從

水蓮花根何在

若知本何飄泊

守因萊建世榮

中之殘修圓月

不飄搖認寶桂

聖示:言是人名,但是寄意。

五、    玄如一沾識風雲

機立定應無為

生渡越明從臾

化立群安家圓

實存煙雲勝觀

問在然何渡笙

世無幻桃裡紅

懷赤心對慈顏

聖示:可。回鸞,退。

==================================

余係司禮神徐是也,令3672鼓恭迎  北源清虛大帝駕臨,動!

余係北源清虛大帝是也,今時駕臨蓬萊台疆高邑無極混元玄樞苑,與諸位相會,喜也。諸生為大道忍受寒冷,志堅心不搖,可嘉。在修學過程中,若能堅持,必有所得也。

吾來自北源清虛洞府,掌水之性。人性如水,因時變遷受染,性雜難現,而身受黑氣入身,造成人性不再清朗也。於今道經白陽,原與元之交,原回皈本元,卻因人性未能自啟,受原所滯,難回本之元也。所以北源之原受陰陽所捆,今到白陽算期,望諸識原回元,勿留二氣迴轉而留法球也,苑主。

玄一:上稟清虛大帝,我們人都從元來,受陰陽兩氣之後轉化變成原,人心變化,都認為眼前之物是他需要的,其實並不了解自己真正所需要的,重點是要如何回皈本來自性。

聖示:此乃苑主之重責。

玄一:了解。

聖示:述「觀內」:觀者看也,也是自照其內。大道所觀乃在緣之動;人觀是來自己心之要而立。天地之為隨有而變化,而成萬象,立定造物,機生演化種然推動所變化,但總歸也是道之緣而生也。但人卻非如此,是人心所變而成造育萬千,使己內不隨應世,緣波自形是己來成實而追求。所以內者不起,然道應生隨世,而悟啟合道也。於今修者觀,乃己內中可否合天地而應,非無中而生波化自染也,玄亦。

玄亦:大道所觀乃在緣之動,意思是說大道是自然的,沒有一定要怎樣,但人通常都是以自己為出發點,由自己認定什麼是好不好的,所以與天地有所差別,人因為是以自己的標準作為判斷的依據,因衍生出很多的事情出來,其實所有的事,都是人心所映化出來的。

聖示:其理都明,為何會一時衝動而起無名?

玄亦:因為人在理性之下,好像甚麼都清楚,可是當事情一來就克制不了,這可能跟業力有關。

聖示:是元與原之別,何也?

玄亦:元就像道、天心,是無私的,沒有你我他之分。但原已經落入後天,兩者差別在於原有分別心,以我為中心,當碰到對我不利的狀況,就會想要保護自己維護自己的權益,所以會有一時之衝動表現出來。

聖示:不錯,有明卻無實,何也?者乃在修圓,也是修元也。觀內在於心達性,修者是修己並修圓,天圓地方。何謂「天圓地方」?

玄一:天圓地方就是規矩,要照規矩來行。

玄亦:天圓地方以做人來說,對外就是圓融,圓就是各方面都能想到顧慮到,不只利己也要利他。地方,就是每個人心中要有一把尺,對任何事情都要多加衡量、判斷,守住原則與規矩,才不會人云亦云或走偏。

聖示:玄傳,何謂觀內?

玄傳:剛剛仙真有聖示原與元,母娘以前有聖示原質、礦質,因為人都是受陰陽五行所束縛而轉不出去,所以修道就是要了解在五行當中,要怎樣解脫出來。

聖示:觀內,苑主回答吾。

玄一:上稟大帝,觀內就是隨時觀照自己本身所行所為,有照天理在走否。

聖示:另一部份,苑內。

玄一:苑裡面的事情,有什麼問題、需要改變的地方,要隨時來調整、改變。

聖示:可。

文:

北水滋潤識明性達真

源本同出何爭峰自在

清華聖景今依在無人

虛妙然微因結累染塵

大行菩提聖佛引覺生

帝落明華應世為修果

降來一點圓大命通識

蓬機有引望得修知為

萊世解息不飄浪定性

臺上明生自有源回皈

疆若自捆難出塵悟意

高章明榜誰可登立志

邑馬奔程定觀見不退

無心難栽蓮花果自悟

極有所止望迴轉靜悟

混茫何見自中性深探

元是原生兩相依陰陽

玄妙無停轉法輪演變

樞理洗滌喚本名只真

苑作香場圃花揚共為

生若有識勿錯過此生

知道皈真回本宗逍遙

玄一:上稟大帝,現在疫情嚴重,有沒有什麼可以讓苑生回去好好修練,或是吃些什麼來避免染疫。

聖示:本身氣弱,必須自強,天氣寒冷,加強補身養氣,四物燉雞肉。

玄亦:若是體質比較沒辦法補的呢?

聖示:四物溫補,加枸杞、銀針,去寒。

聖示:可,回鸞,退。

說明:詩文加底線意玄號、人名,顏色註記為特別提醒。

補充資料:無

回玄樞苑部落格

聯絡本苑

下載本文

arrow
arrow

    alltrue1 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()