庚子年菊月廿九日（2020.11.14）玄宙扶於無極混元玄樞苑
余係本苑文衡聖帝是也，今宵觀諸生至誠為道奉行，吾心喜悅也。然苑內有諸少之事，使各生心中有時不平，但諸位可否有細心感思事出該何也？己該如何去應對及包容？道乃是互相包容非對立。人總是以己之喜好而行，何為順？何為逆？是己心在作怪。世事本無他，是心起波浪，若能對己有所交待，那事何必因己之觀點而困自己也，如何？玄重。
玄重：了解。
聖示：凡事只求如何對得起本心及諸神靈就可。修學是修己之脾氣如何沉，沉就穩、性就現，對事更有一番見解也。事無圓美，只要己心無起落，自然泰和也。
玄重：感謝帝君指點。
聖示：玄傳，最近精神不佳，為何？
玄傳：我也不知道。
聖示：事有起落，外無痕，內雜亂不堪，氣自然不調，頭腦沉沉，有時想不起什麼。一位修行者不該有此之像。氣如何集？
玄傳：就是要放下分別及執著，讓自己的心沉澱，才能集氣。
聖示：何謂放下？
玄傳：對事情不可有好壞的分別，以慈悲心對待，這樣就不會去執著，自然就會放下。
聖示：抽象。事不生，生必演化，演化必產生了對立；在對立中，如何去消化、諒解，而後才有放下，對否？
玄傳：對，這樣比較具體。
聖示：所以修者乃是以此而行化，使己心放懷也。若是以抽象而論述，永遠也走不出心中之事、對立不平也。道是以實去行化，悟得人生，方合天地之運也。
玄傳：是，感謝聖示。
聖示：回鸞，退。
==================================
余係司禮神徐是也，令36鐘72鼓恭迎 鴻鈞老祖駕臨，動！
余係鴻鈞老祖是也，今宵駕臨高邑無極混元玄樞苑，與諸生相會，喜也。諸位為追求大道，願放下自己之寶貴時間學修，但在學修之過程，自然有時各執己見，然無對錯，是要如何更上一層。但在此之中，學者不可傷和氣，方能進入修心性也，學修之真義在此。目前樞苑並無多大之儀典，此乃是最好修學之期，若不能互慰，那日後如何面對更大之事科？願生能明白也，苑主。
玄一：了解。
聖示：那如何建立互信？
玄一：第一就是目前大家要修心，把心放下，不各執己見，看事情會比較明朗。大家要坦誠相對，建立互信，進展會更快。另外組織部份，分層負責大家一起來做。
聖示：吾希望落實。
玄一：是。
聖示：述「笙暉」：笙者，高也。在笙之中，然是一階一階而上，但笙乃不攀諸緣，疊壘而上是因己對天地人物之仰昂，意達昇華，如同日月映暉照耀，懷抱慈悲關懷之心而對。所以笙者不驕，冷眼而對也。於今世道高笙，人卻沉淪，以暉自照本然，失了暉之真義也。修學之人若然笙懷德暉，如航世道大同也。論今昂望者，卻塵囂隨影月斜照，學者忌心口不一，所以難達笙暉也，了解嗎？玄重。
玄重：有關「論今昂望者，卻塵囂隨影月斜照，學者忌心口不一，所以難達笙暉也」，這一段不了解，請再聖示。
聖示：高唱高論(論今於昂)，講一套，做又一套。笙是不是響？暉是不是明光映照？所以如何？
玄重：要有自己的思想，去往上攀爬，而不是靠別人講的層層疊疊的方式。光照就是不要受ㄧ些塵囂干擾，而導致講一套做一套。
聖示：玄釋，何謂笙？
玄釋：笙是ㄧ種樂器，看怎麼去吹它，吹得有溫度，吹得響，讓人聽得懂是很重要的。
聖示：另一意旗，知意在何？
玄釋：是一個目標，讓有心的人跟隨。
聖示：那如何吹動？笙者樂也，在樂之動；旗何飄，方達暉？
玄釋：要風吹或是有人搖。
玄重：要有人帶領著大家去做，達到目的，是這意思嗎？
聖示：玄釋如何應？
玄釋：笙，是要能把那意境吹出來，才會有人去欣賞。但不是你想吹什麼，別人就聽得懂，你吹出來的要有人聽懂。第二點是你真正有體會到這一樂曲，從內心去感悟，而不是說一套做一套。
聖示：道之笙可自樂，也可眾歡，只在己所取之點而出，暉之在我或是共同在眾也。人生一輪，世事求益，益之在何？乃心寸芳田也。
玄釋：以弟子的角度來說：笙，除了自樂外，我也可以眾歡。其實有是最好，沒有也沒關係，我是以這種的心態去做事情。但是有時候我們在討論時，就很難讓對方去完全體會，但要做到體會而產生互動，那更難啦！我個人認為，要自娛或者大家歡喜，當然大家一起最好，畢竟那種機會不多，所以我只能夠隨啊。
聖示：好吧，可。
文：
鴻大乾坤.藏法理.生化
鈞衡節律.互抱容.不爭
老丹守成.感變化.澤潤
祖竅一門.生死海.明光
降修殘紅.了今生.道普
高遠芳草.何是家.劉居
邑挹明風.意曲笙.乙關
無為識修.達真藏.界定
極思陰陽.轉死生.釋性
混章點亮.應世修.徐都
元如渡江.駕輕車.嘉淩
玄心映在.定清華.隆飛
樞枳殼洞.添補實.福孫
苑庭風華.菊裡黃.啟寶
再修之緣.對靈心.慈惠
風若有動.望以對.一玄
雲煙扶遙.集雨糧.葉明
應機參修.明河關.傳渡
世留時造.諸法榮.重生
作生一經.望得意.諦祈
一指浮華.識知為.宥法
番耕定觀.莫唯塵.宇海
再偈：
一、 玄氣流轉潤腎養
樸性專意意非重
川水之潤黎天水
轉渡神合周裡軒
二、 空影映生聚海明
達神穿梭忘川河
陀若感意人生路
何求諸虛網破纏
三、 玄法應生心中建
亦如騰空唯去塵
禾秋來果是己栽
何執苦海念無真
四、 易馬平川建理紅
芙鏡照耀落實為
樺浮捻雲定觀絮
櫻溫淑生感慈羅
聖示：可，回鸞，退。
余係司禮神徐是也，令送駕，動。
說明：詩文加底線意玄號、人名，顏色註記為特別提醒。
補充資料：無
留言列表
