己亥年菊月十四日（2019.10.12）玄宙扶於無極混元玄樞苑
余乃本苑瑤池金母是也，今樞苑必須更換新象，一改往之儀。吾先言吾來由：吾生於漢朝第三皇室惠妃，因為漢室勤敦教皇、為民造福，也更加修持吾本身，而得慈母疼惜，領母命代母職，為樞苑開拓玄門之道，也承原有樞院之命，教育原院生之職。但無奈過去之院生，因執理太過，不知人世並非是理可以周全一切，在宇瀚中，陰陽之流轉，並非只理太和一切，宇宙天地之和藹，也須有法藏理萬千，並非一味理改太和也。理是一種規律，天地必遵，但太過時，理和必成隨意也，必須從懲而導正。今世人不知理中藏法，一味認吾之為師而過大，造成不分其道也。道之應是在天地人之中和，及互相恭敬納共，平和天地人。現今世人只言口上道，內藏黑暗面，只要我喜為何不可？也是因個人之利也。今樞苑既承教引之職，必須由內而外，若不知賓主之別，何來宣儒之道？儒者克己為先，方有佛心救世而證大道。多年來，生所求是什麼？是淨表無內，也是不能體育大道之玄妙也。人一生數十光陰，欲立在何？玄即、玄傳答，形來心不在，求何得？
玄傳：請母娘聖示，我體會不到。
聖示：何也？那爾多年來所追求之大道為何？
玄傳：多年來走這條路的目標，就是定慧解脫真經所講的，要怎樣走？智慧要如何產生？以前都用識神考慮事情，現在會慢慢洗掉。
聖示：靈之歷也是由識而得，識是由己如何去解脫，在此生之慧也。識者不迷為之定，定之在何？是自我超越界限而不自著，人往往只知其一，而不知二之運化，但不可其三，何也？因生了無邊之苦惱，再延生無數盡之慾。所以為人者，只知一二可明天地人心所歸也。即者，既明道，道在何？
玄即：道在心。
聖示：心又在何？
玄即：心在正、善。
聖示：錯，心在眾生也。
玄即：我是說心正的時候，比較清。
聖示：佛陀出世、入世法，爾參幾何？
玄即：沒很了解，只知祂也是為眾生邊修邊行。
聖示：大道無私，但無私當中藏有曲折，何也？不合天地之律，人世之法也必予摒除，了解嗎？
玄即：是。
聖示：今玄聖之目標在何？
玄即：宣揚母娘之道。
聖示：何謂宣揚？
玄即：因眾生都是迷茫的，盡量宣教、教化。
聖示：錯了，爾說他迷，他說爾迷，到底誰迷？
玄即：是，請示母娘要怎樣做才好？
聖示：造福社會人群才是真。
玄即：眾生迷，覺悟就得道了。
聖示：是如此嗎？覺者就能回？過去因果業識沒解，拉住你，回得去嗎？要回哪裡？覺是自身明白清楚，所行者為眾生，謂之覺。爾們常被文字所綁，造成今日亂象，六祖惠能覺否？他頓悟後如何？普化眾生也。
玄即：是。
聖示：那爾們覺在何？
玄即：還在學習中。
聖示：學必有所得，習必有所悟，必有所思，非是口上言。人常說得一口好道，卻其身在何？所為是為了眾生？爾們細思是否如此？今吾之言，可有讓爾們定向？
玄即：有，感恩。
聖示：那日後吾必看爾如何為，望爾非是口上言之人也。
玄即：知道。
聖示：但願真知，聖帝之五常出自哪裡？
玄即：出自祂的言行。
聖示：既知，如何做？
玄即：學習聖帝，效法祂。
聖示：好好與玄聖聖帝交心，過去扶鸞時，曾說出祂之由，吾望爾能與祂好好配合。玄一，樞苑日後方向目標必須明確。
玄一：上稟母娘，玄樞苑目前當然是把書完成，另目標就是性命雙修。
聖示：重點是如何福佑人群，述、論正確，但必須行實落定，方為修學人，好好規劃、立向、育才。
聖示：吾先退，再請著書仙真到。日後皆先太極再無極，也就是本苑後無極上真。退！玄一上香請，人員排班接駕！
余係司禮神徐是也，令36鐘72鼓恭迎 浩元老祖駕臨，動！
余係浩元老祖是也，今時駕臨無極混元玄樞苑，與諸生相會，心中喜悅也。諸位修學多年，於今看是有進，但未能真正體會大道之要。大道無私無欲，人卻因私欲而背離道。現今修者一口大道在經，卻不知經上意，然人往往為己，若己不著私，入深行太極之法，在太極流轉會集入無極為之道。道之行不離陰陽論，黑白各有一點，是在伸縮小而大；黑暗中也有光天，光天中也有黑暗，是在己心之為也；天下本無事，是在於己心之認定與做法。若與道同在者，去黑白融入虛空之中，虛空藏妙，妙又何生其中？自是心性合和而出也，玄一，明白否？
玄一：上稟老祖，意思是所有事情都不離陰陽，陰陽是人自己讓它變化，大家皆執著在自己之道，都認為別人的不對、不好，所以要放開心胸，黑白才會融合，陰陽才能調和，大道才會圓滿。
聖示：不錯，那爾必須如何拿捏于點？
玄一：上稟老祖，要拿捏好並不容易，有時也是要有強勢作為。
聖示：不染而延生，受染去除染，了解嗎？中間一點是好，受染去染，不延伸。
玄一：是指團體中，若有會造成團體不好的影響因素時，要設法把它移掉。
聖示：智慧、聆聽，聰慧。不要在生長中受夭折，此乃主之職。
玄一：了解，感恩。
聖示：述「變翼」：變者立新，但不違背自然之道也。在天之變，風雲流動瞬息，但不違背道倫常；四時有節，前後不失道之規律。若在地為之變者，萬物離經，化烏為陷。所以變者有大小之別，不離大道經緯定觀。在人之變者，心不存道德，凡事為己利先，與道不合。所以變者乃在如何與道相合，不離道；今世人只在求變，使己變得更好，又不入於眾利福群，自開旗翼，立前劃空，展伸其大無窮。翼是用來呵護眾，為利群生。人生所建變翼在己，不在為，修者之觀是在變何福蔭眾黎，翼護蒼靈。唯今卻變調，其身富越理高，翼上青天，觀人不在眼內，此與道相背，失了翼之真意。今願賢者懂得真意變翼在何，立於天地之中，福報蒼生，道宣至理，法引皈本也。玄一？
玄一：上稟老祖，天的變化是無窮無盡、瞬息萬變的，我們無法阻擋天要怎麼變化。地變，會造成很多災難，所以地也是順著規律來走。人都想要自己好，先為自己，所以變翼的意思是要怎麼變讓眾生都可以得到好處，生活得好。所以變化是要為蒼生來做，為造福群黎，不是站在為自己的想法來做。翼的意思就是要把它拓展開來，大家都能在你的照顧之下受益。
聖示：可
文：
浩天白陽開道演光華照遍三千界
元居聖陽玉明洞應時步塵入紅觀
老命衍生建新原只為蒼海諸靈子
祖氣點開性圓明知本溯源回皈鄉
降啟論造陰陽法六爻定生四羅天
高人在何唯心建非是日言我真人
邑理東範知禮恭西燈不照迷戀身
無鬚含吹玉玲瓏棋山一著新局門
極道南天上瑤階何來稱賢步塵烟
混宵殘華修齊明得意不忘今何為
元修真命好養性世羅不著只雲過
玄一承命感母心知根達意勝華容
樞道建在用心為方可傳道無虛此
苑重聖觀用心為若是諦聽勾塵幻
生葉茂盛唯宥去息由內化應殊泥
齊恆不惰觀其心空影留存識機造
同勝相歸練生命相涯無非覺明秋
人寄依何紫雲漢若即得悟耀滿香
普達羅明宇化天樸仁聖心意袍澤
時亦朝謁真相如竟是亶中問花櫻
勾辛優藍惜今朝貞墨何覺了世情
聖示：可，完，退。
說明：詩文加底線意玄號、人名，顏色註記為特別提醒。
補充資料：無
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