丁酉年桂月念五日（2017.10.14）玄宙扶於無極混元玄樞苑
余係司禮神徐是也，令各生準備接駕，36鐘72鼓恭迎 無極混元瑤池老母駕臨，動！
余乃無極混元瑤池老母是也，今下瑤階與諸子相會，心中無限喜悅也。前書已成，願聞、觀者能有所感之，勿讓母一心掛懷諸子留戀紅塵；為了大道及蒼靈，今再啟開道之新象。玄門傳道至今，也經無數春秋，卻未見兒皈。大道普育，各子也未能真正感受而行，又產生了自我之識，認假為真，使大道沉落無間，苦了母日日盼子皈也；今有心之子，若能感懷母心，願速速為母感招諸子回也。
述太虛：太虛乃在真空，因受光而成，有了炁之運行，而變化洪荒之樣；再由宏大之光、炁相交，造成了宇宙之象；再由宇宙誕生了有形星華，閃耀分佈周遭，互暉共應，耀明宇寰；再由星華造就象中明觀，生動「法球」，又建眾星之靈而下，於處明識喜自樂，得之回本原，未達本之源也。無奈也許法球熱彩滿佈，使眾星靈因此留戀不返，在歲洪中失了自我之鄉，演變至今，塵沙滿佈，星華已逝，忘了我鄉，不知鄉在何處也。今【靈華聖道】一書，願子能明己處，得以本鄉，回皈太虛也。
玄亦：法球是指什麼？
聖示：就是地球，因會自轉。在太虛中靈不動，因何落入法球就變？落入之前是清明。
玄亦：請母娘聖示。
聖示：是因法球自轉而生變，若要回，須明自轉之理，去掉移動之心，方得原本之靈不動、清晰，自吾回皈也，重點是法球動。
聖示：那洪荒之星華為何不動？
玄傳：請母娘聖示。
聖示：那是飄浮，非自轉。
聖示：那法球又為何會自轉？
玄傳：請母娘聖示。
聖示：是因陰陽之氣相牽引，但又為何陰陽相牽動？如無五大球之推動，只有陰陽難轉也。先天炁造就了後天氣互相交合，法球在其中必然自轉，所以建就了星華之樂園。
玄亦：所以人因處在樂園而生變？
聖示：是。今人修是要明己如何在法球自轉中，去應己心不動，方明吾皈也。
玄傳：因陰陽交合產生華麗法球，我們人的心隨華麗法球繞不停，而生出識靈來，導致不斷輪迴。
聖示：對。今日上了科學一課，也是宗教之明與今互應。
靈文：
一、 太明靈華造幻奇靈生應世入洪荒
虛實難分別因人心所為造就劃道
行華自我沾喜然識高望遙道無踪
越取留識忘機回問心何在去母懷
甘受輪迴認紅塵苦痛不轉任漂流
造種法應生沙暴為名利勳建內朝
風起華麗動識因可求問解今生意
梭有串連紀錄登思意澄清本原在
得有萬千論成果分霞欲照端平何
甲有所為建圖騰寄意行川開先子
乙渡風雲造人間立心自靈不畏丑
丙運化忌天地寬只因只果論德寅
丁火照引唯心論藏晦闇液見明卯
戊若其中行四端正觀正行身立辰
己認我道運天闕去塵去執本為巳
庚洗之性換玉蓮感念天地證法午
辛自開啟合神源不留恨悔無志未
壬生載春繼從生一點亮節照明申
癸水淨洗現本性自在樂然有另酉
道望春秋億萬千所求人覺知幕戌
原章明序知中尋勿待白陽靈失亥
二、 無生法界定陰陽生人萬物齊
極如一旅現道宗傳世建明同
混思法意靈有感問心向來路
元在不求任何助只要用意感
瑤門依在子願回端看此生功
池法指引不移偏清識接登階
老若三心兩意燒難見本尊顏
母有心願白陽會子聞速回轉
降有萬千經歷數春秋也不見
無今願承任挑肩志貫風雲渡
極然隔阻心堅定玄一開先賢
混章應現道生機玄傳吾明心
元則通竅理自如禾亦共運行
玄修法印識來去諦宥娑婆洲
樞立丹紅見發心迦葉坐佛前
苑內春秋佬育薪樸空見生原
生道意明參世侷燃絮解此今
得來去前解未著重貫識自在
明天所要知真意櫻倫開艷漾
鴻大無窮唯心建易宙人間運
意誠可達神中應放懷了識今
聖示：可。
玄傳：以前是仙真是開七律詩，現在是開靈文，兩者有何差別及含意？
聖示：靈文內藏有理、氣、法之為，與前詩寄意不同也，悟吧﹗若今吾言，爾也難理解，看久就懂。可，母回鸞，退。
余係司禮神徐是也，令送母回，動！
說明：詩文加底線意玄號、人名，顏色註記為特別提醒。
補充資料：無
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