丁酉年荔月十五日（2017.07.08）陰陽聖師 降玄樞苑
吾係陰陽聖師是也，吾來自大羅真天，受極光一點造化立陰陽，建就了陰陽世界。今因陰陽變化而行到陰盛陽虛之期，希望藉此期而修陽法，回歸本我之真，非因陰盛而沉淪無間也。
述「得」：何謂得？是得天之慈暉，普照大千，而昇華自元回皈也；再得地之厚德，而養育萬千諸生，有所生長；明識明得，愛懷蘊行，化失諸明，共應天暉玉冠也。再論人何得也？人之所得在一般而論，是以己而所得，何也？因人不感天地慈暉厚德，而為己之私、所要而為。所以言，人之得乃在己之慾而成得，有修者必了解，得是以天慈暉及地之厚德行化大千，方得真為也。今世人在得之私慾日日漸升，而不懷天地之恩，致使陰陽失調也。時至白陽期，願修者能明白，在陰陽之下平衡勿傾斜，方育有形大地之衡也，另一言，乃是人心如何去感得？得之所要乃是為人者必須運納平衡（以柔制過動），方取己之所需而不於過，謂之得。人之感悟得時，必機而作去欲所求，讓得之陰陽平也，自可知得而皈。
得之為，世間乃是一種取與捨，非只求己得，也言陰陽平衡也。得什麼，又要去掉什麼？是在為人者心中去準則，在得之過程中，己又如何去昇華，同感天地之慈暉厚德也。
詩：
一、 陰養大地諸靈原
陽照萬千一勝提
聖道在前流轉化
師感親情識恩暉
二、 降行周始今漸朗
高遠古都安法陽
邑然受化識月圓
無時記掛諸靈子
三、 極西就意金色暉
混局化為見東碧
元本何尋天地證
玄牝造開牡之門
四、 樞然為界納眾妙
苑庭和藹親如本
同力運化啟大道
心水平懷應自源
五、 建己所願行自在
造育玄黃映三乘
聖心慈藜問得皈
源出來時肩任為
六、 開頭難覓芳德暉
啟自心靈感處意
世生何寄來時路
途上若有點明華
七、 運之為關去無私
化己啾結清神朗
人無回觀思細微
生在那般又明華
八、 得在己明取與捨
悟所真意化塵消
全若覺明未軒達
如是今時己當作
九、 玄妙應映眾萬千
一開識意問青天
傳由心造見本性
諦育慈華原同生
十、 宥自心靈觀人生
耶感受益識無恨
迦貫神安意為氣
葉若生華放揪纏
十一、仁感于德建法章
樸性內元壽生丹
空門見原白髮翁
圳學千江納一水
十二、玄性識達就人生
貫若心覺瞳觀前
亦意清虛周滿釋
禾觴自嘆本原在
十三、易天法忌心安然
倫感春秋讀今庭
櫻懷珠玉納神運
真覺來時應皈何
說明：詩文加底線意玄號、人名，顏色註記為特別提醒。
補充資料：無
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