丙申年端月二十日（2016.02.27）三清元始天尊 降玄樞苑
余係三清元始天尊是也，今時駕臨無極混元玄樞苑登鸞與諸生相會，吾感喜悅也。諸位為了白陽佳期辛苦學修，並於配合仙真著書，再嘉勉。然當今社會已道場林立，但聞者多，實修者少，也有不知「道」是什麼？只求福份，吾感嘆也。有幾人知，當無常或是災臨來時，那福與祿又何在？世人只看近、不思遠，又有認富貴為象。今願樞苑之生能在此時，發揮道宗本源、啟發眾生之性，達以回皈。再言，世人只知吾「元始」，但何為「元始」？
玄星：「元始」是最初未有天地開始的起頭，天地演化之前的道源。
聖示：在宇宙中也非吾一人。若以字解，元上有無極，但在無極中，還有多少先者，吾也數不清。元之定，乃在由極與無極生形而降，為初、為元、為始，乃屬無形之氣。吾未有降生於塵寰，但吾氣分化為靈而建靈寶，再由靈寶結育成胎，造本源老子，所今為稱「三清」。
玄星：上稟元始天尊，若以時間上來說，元始天尊先，其次是靈寶天尊，再來是道德天尊？
聖示：是，降者只有老子一人。
闡述「宗」：
宗是本、是源；人若無本，可比無根之草，（萬）靈者無源，乃是宇宙之恆沙，時時可滅。所以言，今不論人者、靈者必須了解宗源，若不知宗，那立世何用？
今世道濛茫，無處可登岸，是因不知宗本，源何？只有盲目追尋；在追尋中，又逢不知宗如之處，再延伸亂象；在亂象中造成我騙你詐、鬥法演戲，造成天地失序、怨氣上升，改變宇宙氣場，造成災劫連年也。今望人者、靈者遵守法宗、知本識源，回歸本真也，此乃修者必宣之題。
玄能：所有萬靈只歸一個宗，沒有第二個宗，之後才有分不同的脈？
聖示：無，宗是本，哪來有二？道是一而生，非是派流會集之說，是由一生分流脈。今望派流回宗。
玄能：人若知道宗，知道人的源頭，這些宇宙亂象就沒了嗎？
聖示：知宗自然可克制生惡、無惡魔，魔不臨身，自然達以祥和之境也。那時是清靜之地，何來污氣染？無污氣染，何來災臨？可比爾身若清潔，哪來病魔纏身？若纏了，要如何解？假體總是假體，若要去除，先由心理上著手，建立後由假而治。吾病無病，心上面若除，運動行中，納氣清，事事得自祥。
詩：
一、 上德清源佈塵寰
三三別演玉波時
清濁分開造陰陽
元真不失盼回本
始由心建去無無
天地應化至白陽
尊道修來一點性
降道望者傳法意
二、 無常何在現心前
極為之著何是道
混世之中知多少
元本章律感於性
玄若秋水望塵川
樞有理章順天闕
苑結賢良開聖途
生各領會創世興
三、 玄只落定願肩挑
一集風雲建奇功
承關立定破洪濛
應天法節論丹青
能性得安感蒼意
思首意和母心靈
道路聖光唯己建
法轉乾坤長流遠
四、 玄學來自心上靈
星耀塵宵意感念
若現朱彩識理演
展翼風華不委驚
怡性若安那在逸
道無建樹何朝母
要知伴侶是今生
己修在個非分享
五、 玄水一色不秋臨
耶使逢春心轉悅
長然一身知道章
圳溝藏納石或寶
質修本元養神篇
宥來可見佛在前
迦冥識安定法性
葉使不落唯心寬
六、 玄降無為天有則
欣納慈祥應法帳
易行之針調識度
櫻自內元識真意
真覺合融自如水
空是空相但有物
樸現神踪尋德育
法轉金剛天地圓
註：觀其于性了塵生
說明：詩文加底線意玄號、人名，顏色註記為特別提醒。
補充資料：無
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