辛丑年臘月念一日（2022.01.23）玄宙扶於無極混元玄樞苑
余乃本苑瑤池金母是也，今時下鸞與各位相會，心中喜悅也。今來到歲末，不知諸位在辛丑一年之中感悟多少？更在未來又有何之許望？人生一世所祈與望，是循生而渡，或是隨應己時所須而為也。今吾來說說道、人、法之應生一世之為也，道者是天地之定律，行越四時之轉，應人道之遵，而人須守之法則，人得道之應，明天地之運，知人的一生所為而立，遵法從容而建也。今諸為人，也入道追知，而感天地生化變測，也知之為，卻因法而自捆，不知之轉，受己並受他之眼光所致，因法而擾其中也，在道、人、法之應為運化，若不知己要者，是為虛道。今諸入門，於今所感在何也？人生一世春秋幾多少？眼瞬年又終，諸者又感悟幾何也？言道說道，人捨多少？又得多少？法理演幾許？又應悟然幾何也？樞苑於今己經幾載，相信諸者心中之尺也量幾寸，若因時寸尺不長，人必自限。願諸有悟幾許也，今聞道音，人必從法、必啟，為慈尊母所昭，回皈本然也。玄傳，觀了有何感也？
玄傳：有一句諺語說「以金做器，器器是金」，其實本體與相原是一體的，但人往往被相所障礙，所求均是福報及平安，有的人會選這條顯之路，卻不知道要修心，所以在講道的課程要朝這方向去進行及推廣，這也是大家要共同努力的地方。
聖示：現與修不相背也，現者不修，不知內之要；修者不現，不知其要。現與修是在己之運化，若知修，那枯木必由現來逢春。今修者與現者兩觀不相合，是認我及吾之別也，從古至今，現與修本是一體兩面，如太極黑白相對一樣，無黑哪來白？無白哪來黑？是在現與修、黑與白如何其立而演法，從使合道也。
玄傳：感謝母娘聖示，就是說我們要去轉化、運化。
聖示：所以言，今修者如何放下己「執」，現者如何放下己「著」也。今吾說道、人、法，不知諸己心得感幾何？望後更上一層。玄燃，在爾人生中，爾今應該此感悟最深，爾對吾今述道、人、法三者何感也？
玄燃：上稟母娘，弟子接觸玄門至今將近二十年，這段歲月有成長，也從興建當中接觸很多是非及人事管理，感受很多，包括生離死別，今天弟子的心没變，只是年輕的我與現在的我想法有所改變，也慢慢知道執著有時是自己綁自己，也善用執著去運用太極，没執著，有時在人世間並不好運道，所以在好與壞當中，就看我們如何去拿捏。這幾十年來對我來說歷練很大，希望未來我們玄樞苑有一個新的傳承，如没年輕人來傳承，到最後勢必没落，期待玄樞苑有一個新氣象，在新的一年有所改變。
聖示：不錯，今吾述之題，由爾延伸而言為主題，希望打破修與現執著之素，可。交待，玄燃年前少勞煩，就是現在起，不要為不必要之事煩憂，清明前補運。玄絮少衝來衝去（意思做事放慢腳步），因爾有時頭會暈；小孩（老大）要注意小人。玄燃身體待玄悉看，加強腎與肝，神方面必由靜禪而養，方起本身之靈精。
玄燃：弟子腎不好，一直在想如何調回來？
聖示：玄悉，以針引氣，再用藥固元，針不引，藥何效。針之引要從上引下來，否則會上火。玄燃有空加點米酒泡腳。人的一身重在腳，人身上者來自天，下者來自地，天地之氣如不能相通，人身缺也，必病生。
玄悉：了解。
聖示：玄悉，爾把別人的濁氣吸到自己內中。
玄悉：那要如何去濁氣？
聖示：請玄宙開天師符回去洗澡，另回家多泡腳。
林生：請示母娘，我唸中醫很忙，且給自己壓力很大，精神不是很好，有時覺得自己應放鬆一下，一直很糾結，想問我應該怎麼辦？
聖示：回去用天師符泡澡，一週泡一次。中醫如修道，是以靜去感悟，非把自己逼死，己心不放鬆，難感悟人體之病痛。
林生：所以放鬆去學，會好一點。
聖示：對，今爾學醫也須悟道，重新而入。
林生：重新而入是指從生活上去體悟的意思嗎？
聖示：都有，各方面。
林生：了解。
聖示：玄亦，爾有一點精神不集中？
玄亦：對。
聖示：人生之變化是在己心的轉化，一切有緣無緣都在己心之動，修行是在修己之無動，氣之游走是定，定之在己之神，神若安，心必靜。另爾上呼吸道以太極雲手練之，把胸打開。
玄亦：了解，感謝母娘。
（其他個人私事部分，略）
聖示：可，玄燃準備述道、人、法，及現、修。
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