丁酉年葭月初六日（2017.12.23）玄宙扶於無極混元玄樞苑
余係司禮神徐是也，令各生準備接駕，36鐘72鼓恭迎 無極混元玄玄上人駕臨，動！
余係無極混元玄玄上人是也，今時駕臨無極混元玄樞苑，與各生相會，心中無限喜悅也。諸位為了大道而行，願放棄一切享樂，拋去自我，而追求未來自性，得以自在也。綜觀法球之中，然有其形，卻未然真正從內而啟性，造成了形視其有道，然形內無所得，混亂不堪。若能真正明白道之從使者，必有所感悟，與道同在也。今法球中，人求乃在世能安居樂然自在，不知總有一日也會在法球中煉化不存，其性靈又何去何從？為人者須思量，若能在法球中隨法而轉，而不失其靈者，自然可尋得其竅而回也。無奈世人往往以假就真，若能在假求真者，自靈可皈也。玄傳，何為真與假？
玄傳：其實沒有真與假，假與真是人之意識在分別。
聖示：人往往為真、假而失了自我，何也？
玄傳：因人都在自我意識中，去分對與錯、真與假，而造就一大堆業。
聖示：識者靈也，在識中尋本，合天地之應，但在過程中，若識過重，自然不能合其性。所以在修之過程，唯己知識尋性，識如過重，其性不存也。
玄傳：是，感謝聖示。
聖示：願爾真明真假。玄圳，感受如何？
玄圳：如果我們一直外放去找尋，根本找不到，無法自我迴光返照，所以需要先將自己安住。
聖示：道與性，乃在識中去尋，若能從自識中明性靈，自然可於法球中解脫。
玄圳：知道。
聖示：可。述從使：從者何出及往何處？要皈何？人、氣、性、靈來自何方？又何落至法網中，其性又如何發揮其用？必由氣而造育凝結聖靈，方得皈。世人因己之目，產生認己為者，加冠自負上元之使。使乃本身所負，而非個別加冕於身，是人自己失了原有集元道宗靈源，造成真假不識。人若不明先天之惠，又受後天慧之引而迷濛，則難見其彗；倘又受癡愚不慧之人牽引，然辜負天之惠而失也。世人己彗不開、懵懂而造成法球自亂。今時有明之靈子，必負起重責，啟發靈子，讓自彗能受天恩惠，早日回皈本吾也，玄亦，解法。
玄亦：是，從就是要知自己從哪裡來，如何回去？回到何處？我們從光而來，光化炁，光與炁相交後才生萬物、人。從就是知道自己從光來，要修本性，將來要回皈光。使就是使命，一般人都想自己是不是有什麼天命，其實每一個人都有使命，就是把自己本份做好，知道性命雙修，以回到故鄉。人因為識神太重，分不清楚真與假，剛剛玄玄上人聖示﹕要有智慧，要將後天智慧，轉回先天智慧，回皈到本源。
聖示：禾，明否？
玄禾：我們受天地之恩惠，要善加學習，開啟智慧，使自己能夠回皈。
聖示：那爾何啟？
玄禾：要有慈悲心、行道心，好好做。
聖示：這乃基本，還有嗎？
玄禾：要了解自己的根源，去掉自我意識，而有天心。
聖示：文字言，其性何現？
玄禾：修清靜，去雜念。
聖示：何修？
玄禾：不要有妄想。
聖示：其實爾少有妄想，爾之執在夫、子之陷，己不能識悟，入門不在門中求，只在無門遊；門內外皆有道，本無差別，只看己何求，爾心如何去轉與平衡。何謂門外意？去門外也無門內，其言淺意深，若能將對夫、子之心轉為對眾生之心，就無門外門內之別；玄門弟子能去門外，也無門內之別，自然道成也，哪來不揚？在陰陽而生化四象，然立其政居自方，卻立門外之別，若能去門外者，自然回到陰陽，再由陰陽轉化而回元也。玄傳，知？
玄傳：是，了解。
聖示：身為宣者必須了解理路，導引其過程，由己去感悟，心無門內門外之別也。
玄傳：是。
聖示：有問題否？
玄傳：上稟玄玄上人，仙佛寫的文有十三字、十四字、十五字，有什麼代表的意思嗎？
聖示：有其代也無其代，只在文上悟玄機，機靈現也須與自靈合，方可窺得真如也。若論世局也在其中，包含人禍福及修練見性也。唯有自己靜下心參悟，若要再循前例，那永遠在法球中迷尋。
玄傳：了解。
文：
天弓法印住人心靈因世己亂雲海浮沉迷戀性現假象
德育萬千難見明人雲踪波浪四為造生何安心見自性
西風難潤赤子明道子生我然為造天地認己聖假傳名
源如先著落飄隨意不經楚緯論世荒圖自識了春秋悲
北水淨洗去了污性卻無真祥受名困鎖又意阻源受素
闕渡無人栽上靈花只求逍遙法球自轉天南芳北地生
羅葉凌遲眾法明性肖煙紛長各離本源無奈帝苦觀音
慈色失彩頓空慕然意越千江難再現明願人更有心人
東珀靈華一聖天池只望諸識開啟靈真皈道循例入心
元有宿軫角嘴有亢翼有迷幻凌步春秋見己在化菩提
子蕭洞徹運生天地曲中尋音證法自然開心對明通意
亥有歸巢己丑生意辰日沐育點酉明光應時為回本宗
寅造劃風對上兌金造北源芳申志慈戊應明意願作明
至學離關運化乾坤走巽艮山通源相映悟世生修明臺
南丁合甲開啟一扇上原天梯靈道神踪點化人造大同
火起風雲誰認時機造化萬民開智生華不假作唯心從
道儒運世佛現心蓮知本識真何有秋塵鏡月映尋去念
聖示：這兩句為倒裝句，就是←→，來去之意。
章須一頁普寫慈生納丑乙明庚現卯光午然一亮覺性
靈行世深玄玄一炁造上人龍運化娑婆理開陰陽自元
識應法踪樞法建在一念慈悲傳道教世葉茂然慈悲生
化無梭遊造諦榮芳可願步塵認己何該思意明執天闕
苑亦理源問德禾願圳水潺潺相紫何照即心現見慈顏
玉碧呈霞生渡一生樸識何求易明迦羅謁真性見本靈
只倫渡空何懷櫻子靖虛拂掃翎清自明法海藏意貫長
重識本如宥開天門懷抱玉蓮貫通無極吾何人今應何
袍若同生必相依偎何有生怨道蒼酸洗只在性不在心
仁有風範建法築臺演化人間造育呈祥水德民不染塵
樺修殘缺補添福靈會照聖臺意知慈顏在己成不為形
聖示：可，回鸞，退。
余係司禮神徐是也，令送上人回，動！
說明：詩文加底線意玄號、人名，顏色註記為特別提醒。
補充資料：無
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