丙申年端月初八日（2016.02.15）玉皇上帝玄穹高大天尊 降玄樞苑
吾乃玉皇玄穹高大天尊是也，吾居第十七代玉皇一職，今乃由『玄皇』接任，吾也擔憂蒼靈未受法證道也。今母大開普道於今，聞者多、得者少，今白陽聖母與金母不願蒼靈受劫，特降兩卷靈與性之學，願諸生能得以開悟，早日登岸。今望樞苑諸位能多用心啟法宣揚也。
吾闡述「玄」：玄乃由道、法、易延伸而出，但玄之奧是道、法、易三種轉化之中，再生微妙之景，成住玄空，造育幻化之為也。也可言道、法、易有軌跡可尋，但在軌中生化更盛，而境化行而出稱為玄。玄是無軌跡也無定律可造，所以玄者又玄，但在玄中有妙，妙是由無中而生，縱然無玄有妙，天地萬物養成盡在玄妙形象，而明轉入微細、入玄化無也。
何謂玄奧？奧是義、玄是仁；無仁心之生，哪來義風？有了義行，自然生化萬物萬象，竟成住欲類，生今世道法，人無義，何得玄奧？仁指心、指慈悲，義指無為但有為，此不是包含在大道之心否？前聖賢所感悟之經懺，是否不離此兩字？
玄星：是。
聖示：所以言，道是由仁義自我體會而了悟，若己不能體會，須由靜中去思考、體會，方能行出自我之道也。若一味沉在過往聖賢文字上，因時空背景不同，有可用，但也有不可用。若有與仙真對答時，望爾們能眼和腦清，由深處之心靈發出而答，才是入道之門也，不要老是以識神答，把自己深處之靈性啟發，自然合以天地鳴。把識神慢慢壓下，自然清靈現。天下間無對錯；錯中也有對、對中也有錯，對錯之中是否有合以仁義風。
詩：
一、 玉鼎丹爐煮元人
皇極演化建原真
上德蓋宇寰清聖
帝宮安和調性命
玄指沙洲現明闕
穹居普照民受益
高遠思意道立世
大宏聖源今必返
二、 天時已近慈航期
尊生乃心會母顏
降點由來盡在此
無是觀望秋花落
極身染塵恨期遠
混能所覺功香滿
元子無求只為天
玄再映身脫臭囊
三、 樞立於正原不動
苑內生世定法宗
主若不悟天命機
枉來人道走一走
不知濁流何是清
明知該為卻心虛
玄時因來有文定
川惜此生行冠德
四、 玄生住命建法都
一肩挑起導諸識
若是前車難行使
爾受命來造法籌
來繼春秋演白陽
能心見性知母命
意貫慈雲普世生
了悟前塵轉法皈
五、 知者欲真去無無
願使千秋一星還
勿當今為怡自在
如不珍惜枉來此
識時明啟喚本性
去沙無塵現華明
建就道真指靈關
天官唯相接意生
六、 玄妙眾善意道行
長果育栽問心建
耶若驥一自濛然
葉素沾微難得根
迦宿人間嘆嘩一
宇來得真明自性
宥門法啟貴在誠
樸裡造就運靈生
七、 圳潺柔意性清流
勾草不生自識陳
空無所住自玄微
影有別枝論在那
丘鎖葉飛難理清
問果果何了凡根
觀由內元出法相
意達心靈方見聖
八、 玄法立定會本元
真理不怨自有生
櫻衡於世濁也清
問道只在眼前行
欣修今與來世福
佬上子下不分家
唯心所建同平和
倫影不在秋色微
止格致知出慈映
說明：詩文加底線意玄號、人名，顏色註記為特別提醒。
補充資料：無
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