丁酉年臘月廿五日（2018.02.10）玄宙扶於無極混元玄樞苑
余係司禮神徐是也，令各生準備接駕，36鐘72鼓恭迎 威靈道君駕臨，動！
余係威靈道君是也，今時駕臨南瀛都洲高邑無極混元玄樞苑，與諸生相會，心中無限喜悅也。觀諸位修學於今，遠比在五樞時期還更加精進，但未達到返真之境也。但願諸位能藉白陽之機，而返回本吾，不受紅塵而迷戀。
吾來自紫光，居無極天赤元洞府靈寶聖院，職為諸靈原光華點彩、執律明綱。今願諸位在修學過程中，能明白尋回本真法性也。
述為生：在道而降于天地中，必有所為，為之四衡八節流轉，並為人之生育長滅、萬物盈茂微衰之使，能取得平也，稱之無為。但卻因人而降後，使為轉化變成有為而做，而使四不能平衡、八節亂序。人不按道及不遵天地而行，造成了災難紛起，人也因己之為，變成了自我高傲，無視天地存有道，道乃是有定律，非人自羽可變，所以生也難得存，使生靈自怨相對各爭，暗箭傷及無辜，只顧本身之益。所以言，生自無照道及無遵天地而行，自然產生了天地難依四時八節之運也。再言，在今修生者，也未能真正洞徹道、天、地之行化，何來靈識住世也。在生之衍化中，然是由道而來，無奈修生卻在修生中，而沉淪過往一切事物，使己本靈識停滯不前也。若是真正修生者就今，而復原從古明世于今，願諸位能棄前成今，存法古道立天地間。
玄傳：我曾經聽人家講，靜坐時間要配合四時八節中節氣的交合，要吸收大自然的氣，這方面能夠聖示否？
聖示：大自然時時在，是爾如何去調節自己運納。
玄傳：是，了解。
聖示：還有嗎？
玄亦：上稟道君，這個生就是講宇宙創造萬物，讓整個大自然欣欣向榮，我們人的作為如果合天心，自然就會欣欣向榮，但是後來人心的變化，造成人性衰敗，也造成整個大自然的災難四起，這生已慢慢走向敗與滅的情況，是不是這樣？
聖示：是，那重點在？
玄亦：重點也是要從我們人的心修起，要了解天地整個運化，包括四時八節的遵行。把自己的心調節好，讓自己的心回歸到天心，這樣才有辦法改變整個大環境。
聖示：世事本虛幻，人心何其在，欲知本源處，知識天地間，自可明本道，玄圳，了解多少？
玄圳：人身為人，卻忘記自己如何做人，也忘記自己為什麼要去遵循天地之間的運行道理，所以在這過程中，就是讓自己再多去明瞭，自己要如何與天地之間契合。
聖示：心印意會，但必須了解去為也。加強文字闡述，方能導引眾生迷中見光，學習自我提升，並無因教門派別不同，天地間只有道，可。
玄圳：謝謝仙佛。
聖示：玄騰，爾在修行過程中，吾了解爾知很多，但道只有唯一。在各種門派，只是讓己能更快了解己心，但心之為須合為中行。人立天地間，須明吾何生於中，道又存在何？今我己明，自然回於道。
玄騰：弟子了解。
聖示：明有多種，法有千門，其心唯一，自性本清，清中有濁，何取陰陽之門，眼非睛，理有萬千，可否解一性？
玄騰：可以，但是濁要練化才能知於性，濁不練化無法了知，會被濁所染著而無明。
聖示：方才爾言哪裡可以解？
玄騰：一性就是濁氣要練化以後，自然了知來龍去脈及道也，這是在無求的狀態下，在我們心中演化而了解，是否正確，請道君指示。
聖示：世間無對錯，因在陰陽中，理何解性？若言者也在陰陽中，性難出。若要出陰陽，唯本身在陰陽中修練，集一炁回光。
玄騰：是的。
聖示：有時文字不能暢流，只在口中傳，人在陰陽何修煉？那必須口述，非文字可述，希望爾能真正體悟道之精要，己現說法，不要又回老套，玄之又玄。
玄騰：道本是非常簡單的，就是因為沿用了幾千年以來，以訛傳訛，將道的旨意及奧秘精要訛傳了。所以現今的人在修行上，因為各宗各派的教導方式，可能會有偏差的現象，道的精要是要歷經很長時間不斷的歷練，才能慢慢體悟道的奧秘及精要。所以剛才道君講，本來是無法從文字上敘述的很詳盡，如果從我們己身修練當中，先天一炁能在己身中顯現，我們就有機緣再往上提升。
聖示：孺子可教，但必須己悟，在悟中不忘初衷，自然與道合，天地本無秘密，唯己去開發探研，方得奇巧，自可應世也。努力吧！可。
文：
自道明我.性在何.尋本
為是著念.一視高.無性
清流外現.內空洞.混堪
聖潔無瑕.由性發.靈觀
世無清濁.心定意.明生
道本無求.人何尋.清虛
難為人中.覓正源.識因
別有指懷.可問心.忠義
離在及為.知真如.回皈
經世一撇.化珍藏.覺性
明意就法.行弘願.靈華
如在陰陽.中何皈.若去
我性圓通.脫枷鎖.自在
一修萬劫.化清流.道章
聞塵紅秋.拂面來.抱正
驚世人心.淨化為.念善
劫應白陽.道降世.修命
戊土地搖.混清濁.立道
戌世人生.車關行.持德
年須謹為.化消無.遵理
經濟勿貪.小人成.佈施
正反有對.民自苦.懷恩
道無伸張.賢難出.感嘆
生修氣行.轉禎祥.呈現
望有春露.甘潤澤.集意
圓節生逢.一太和.自性
威震四方.建蓮臺.法喜
靈本無罪.何受劫.人造
道在己心.向菩提.朝佛
君子若承.天道路.現心
降如金剛.建長生.練就
無意承越.世俗為.開起
極須變化.演先後.得玄
混亂其場.無成華.一渡
元意何在.自原明.傳生
玄門眾多.子認在.葉落
樞界無限.識真意.騰華
苑修共為.納世明.圳清
該有之風.知中要.雲解
寫如一渡.運化忌.亦性
春風吹起.願心領.宥感
秋月風塵.悟聖意.樸返
其有尋道.何不見.迦釋
常天唯問.我從得.諦宏
論生在及.修法意.菩提
開心以對.自見心.重拾
納應未來.前無掛.樺燈
須彌生妙.應月都.禾鳴
建就慈航.心何皈.謁見
娑洲一暑.望春露.靖翎
何意可安.不為命.易動
點成就生.蘊德馨.櫻紅
達章行識.可入心.貫真
無上妙蓮.含水養.空生
理道迎軒.覺明臺.同袍
聖示：可，回鸞，退。
余係司禮神徐是也，令送駕，動！
說明：詩文加底線意玄號、人名，顏色註記為特別提醒。
補充資料：無
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