丁酉年菊月廿三日（2017.11.11）玄宙扶於無極混元玄樞苑
余係司禮神徐是也，令各生準備接駕，36鐘72鼓恭迎 九霄九皇天德聖母駕臨，動！
余乃九霄九皇天德聖母是也，今時與靈子相會，心中喜悅也。諸子為了大道而受苦楚，願同為靈開一扇門，望靈兒能聞道得回也。未來之路，縱然有未知之數，但兒若恪守其職，必然能達回之路也。今樞苑承大任，須子同心完成此次白陽之期也。現社會混亂，盲道而為，無有定章規律，只在象中尋自我心慰之道，卻忘卻自身之原靈已歷經了多少劫難，於今還不知返本皈真，實讓母擔憂也。自無極門傳道以來，知者返少，又再降天元一脈救劫，於今知道者無幾人；然今皇極南天道行，願靈子知理法，行皈途也。在世一道，人所求乃知本之性得以回源，勿貪戀紅海浮沉也。
述實生：在太虛中演化了有形之象，稱謂「實」，是有感而可摸得到之實體，但在實中衍生了諸多不規律之山川、人、物，也造成了事生，演化成就了象天。在象天中所包含之一切，是由道來主宰，但道無法感之，要如何生就形中之運化？須知道乃炁也，是由炁運生、運化造育一切萬象之始。在始演過程中，成實了諸多有感、有實之體，並主宰無形中一切成運滅之終也。在始終交替輪使中，諸物靈原也落在其中。元始之靈乃不動于太虛中，何因落實而生？是靈在道宰之中，受了炁霧所染而墜也，歷經了無數億載，今來到三陽之期，願靈子能乘法而皈，勿於四陰開啟之時，墜落無間也。
玄傳：請母娘聖示，天元是指什麼？
聖示：天元道脈指靈乩。
玄傳：三陽是指白陽嗎？
聖示：是。
玄傳：四陰是指什麼？
聖示：白陽後，照五行運，勿受名而捆。一為陽，二為陰，陰陽造育三陽，四陰收，五溫養再生一初。也可說一初生，二生化，三鼎盛，四落陷，五溫養育元再生一。玄亦，實生了解多少？
玄亦：實也是從太虛而來，本是不動的，經慢慢演變之後才成為實。實就是有形象的世界，萬物由無變有之後，就是指有之部份。
聖示：那知實如何演生返無？
玄亦：實以人來講就是肉體，沒肉體，靈無法有作為，所以我們要把肉體照顧好，身體好靈才會安，再來修性，使性與命能合一，才有辦法返本。
聖示：知理也必須知法運在實中，如何不度虛？卻無因虛而過虛，明白否？
玄亦：就是知道理，也要知道法，法就是在日常生活中的運用。讓自己此生不虛度。而「因虛而過虛」我就不了解，請聖母指示。
聖示：然不虛度，自然可明虛中真如也。虛者空無目的，但在明目的之時，也必了解虛無真虛之意也。
玄亦：是說要知道這一世來做人的目的，找到自己的目標，之後要去努力實行，最後要把自己所思、所想、所學全部放掉，回皈虛無？
聖示：也可，是另一解也，有空叫玄宙言。
玄亦：是。
聖示：玄圳，在實生中爾感悟多少？
玄圳：上稟聖母，我知道聖母所講實生運行的道理，問題是返回到自身這一段我無法做連接。
聖示：那爾好好思之，鸞後由爾解說今日吾題，可運用很廣，有虛無及實象之交替，並有實實之演義，就是創造。
玄圳：我了解聖母所要傳達的那種感觸與創造力。我想請教聖母，運用到人體內部與觀自己內部之運行，要如何讓自己返回到太虛？
聖示：那就看己身之燃點到多少。
玄圳：我明白了。
聖示：意通實為必能達到虛實之交替，回於一點。
文：
九轉明寰造成機玉里明皇演群雄
霄華應世步人間傳法就義靈皈途
九說無邊識華容知理演性解無掛
皇命加身照藜民惜福建明回自源
天無二道今在己識意得為白陽時
德大育靈喚今朝明法修成順開通
聖儒真義參禮章感性立命開理程
母不怨子無回頭只因紅塵諸多彩
時至於今二梅開不忘甲子落凡約
經數無限度春秋明空夜盼無一轉
落了多少淚滿襟自此無息歷迴輪
子亥相抱可願回若覺修應母領引
今造法輪傳佛道竺基南方演靈脈
午期應身淨法去無塵回本解雜念
三十七經緯定格順勢芳立建明臺
立肩為要二七使定觀造育正法輪
明知所為合四九任承一切苦難為
運納六八步無厥突期明起行四端
一道為先六聚全賢者應廣才英集
開天宮未羊鴻願此當時問徳宏展
立天地申猴縱然不為命奈何無籌
繼統元酉雞願做鳴響响珠雀龍圖
劃方戟戌相富貴願造場論理演生
點自明然有福態亥有宮芳運開全
無時成為乙乾亥建造諸實論成果
極有所為壬癸潤洗淨明潔知玄一
混若覺悟震上芳用心體行傳法音
元有道在無離心知為而作葉自盛
玄理法應入世流本該有為圳釋意
樞定中心運四芳亦然禾睦感聖明
苑有時節燃無盡唯絮來果問人生
諸般所為望貫穿重拾樸性諦風雲
愛己立人倫櫻育迦藍空相尋性本
大育萬千知應明謁佛毘伽識初心
行若有序不易渡宥來可達仁聖世
聖示：可，回鸞，退。
余係司禮神徐是也，令送母回，動！
說明：詩文加底線意玄號、人名，顏色註記為特別提醒。
補充資料：無
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