丁酉年菊月十四日（2017.11.02）青山老母降於無極混元玄樞苑
余係司禮神徐是也，令各生準備接駕，36鐘72鼓恭迎 青山老母駕臨，動！
余係青山老母是也，今宵駕臨高邑無極混元玄樞苑，與諸子相會，心中無限喜悅也。觀子為了大道而甘受風霜苦楚，同為眾子回皈而努力，吾感心慰也。但願在白陽時能喚回諸子，早日得本位也。縱然世間多彩，但非故鄉。今然道降禍也臨，但願諸子為了同足，能多加用心引導，時迫切也。再言，子為大道而進修須用心參悟，人生本崎嶇，若能在白陽有所感悟，自然可回也。
吾來自白光，居靈華玉蓮聖洞，天光明府；職掌諸精靈回皈本源，勿漂流散佈各處也。述四方八卦之「坤卦」：坤為地，乃大地之母，養育蒼生之地。今因大地受了種種之破壞，而造就了災難四起，乃拜人類所賜。如今白陽期現，若諸子能以感懷之心，重新奠拾初衷，同心維護，讓大地能息養，回歸原本之貌。所以言，人須抱持博愛之心，去除怨恨、自私自利，自然在坤中可養生不息，並造就一切有形之物欣欣向榮。但觀今修者，名為學道但無真心，而向學內藏不平之心，願明己立身，回歸真如也。世間雖然多彩，但人又能住多少載？唯有立身明性，方得自在也。
玄一：了解。
聖示：在坤卦中，如己如母心一般，自然天下安和；若己如母心狠棄子，那天地難存也。願今修子明母心，為諸子得安康。在坤卦中運行，須有感懷之心，方與天應合，自然入道太虛行。
玄一：了解。
聖示：一位修行人如何抱道而行？
玄一：要以眾生的利益來行，以無私的心來奉獻付出。
聖示：但名為修內，又不與外合一，何解？
玄傳：修道就是要修心行合一。
聖示：然修者常言內外合一，很想卻做不到，何也？
玄一：因為心沒純正，想自己利益。
聖示：非也。若言心，人人有心在，但為何做不到？
玄一：他的意念沒發出，所以做不到。
聖示：非也，是因己之力不足而起。所以言，修者須培養己足夠之能力，再配合心而行，自然一切順勢而解。所以吾希望諸位能真正下決心進修，非言上修，把己不足補全，勿因個人喜好，而棄了原有之精神也。玄傳如何？
玄傳：是，了解。
聖示：不要老是想去玩，多用心參悟明道，若想紓解，需用心意體察天地造化，養育諸靈之意也，今爾首要練身，身強意就明，自然神清也。身之養須配合外在營養，入內運行納神清也。
玄傳：是。
詩：
一、 青華明風道開陽
山水相依法流長
老德運生福萬民
母盼靈子回本源
二、 降指玉慈聖華容
高招良賢皈道行
邑渡人間演三期
無上玄妙今已明
三、 極有乾坤行轉輪
混清在心唯靈明
元初之性過人生
玄中直取何有旁
四、 樞證法門引子皈
苑昔明觀因何為
耳若聽美醜暗生
口意不一難完王
五、 誤引法界喜稱善
導學不全苦苓人
明修意缺認圓通
道無立從嘆虛然
聖示：一位有心向道之人，必須明白何謂道？道就是為蒼生而為，不能只想成就自己，這也是樞苑的寄意。
六、 只成快哉己為樂
意又自然滿喜要
心何存生知來去
勛見其表內無物
七、 玄心存德應蒼生
一念建就願同回
感懷天地父母恩
意貫娑洲造祥和
八、 玄意貫成悟春秋
傳經法印知深微
道世人間識命宗
論德修成玉蓮品
九、 玄如心意識今朝
葉口成華造福群
明生達為解法捆
應知該惜青天現
十、 玄養三摩捏原人
圳法延生心自明
道有萬千唯己成
儒啟之門也演義
聖示：何為三摩？
玄圳：是至善寶地。就是最原始、原初的那個狀態。
聖示：為什麼叫三摩？爾身、心、靈沒有達到淨空、寧靜的狀態，如何回皈到聖地？當三摩地建立了，自然就回皈了。
十一、玄明法徑識中味
諦若有悟然解意
運生道如一鏡照
感澤秋華回本心
十二、玄菩善德因果來
宥感本自哪裏生
須得秋水問己在
感悟了脫白陽會
十三、玄如法印千秋美
仁德所懷義容行
得生問世今何解
觀己若該識當為
十四、玄氣納用知意運
樸德養性身也顧
學的吞吐明自水
轉念我能貫生芽
十五、玄轉法輪運生機
亦水滋穴理清源
感神明臺去無塵
靈自性真意何交
十六、玄道立行志須堅
禾章法如用心意
知理入世解細微
訣在爾結何了脫
十七、玄應心成意貫成
易若有變須理清
圖劃建就龍海關
開由所達指神靈
十八、玄空成形意感然
迦上欲進須去念
佛前吾明不思假
陀無虛渡望今為
聖示：可，無事吾回。
說明：詩文加底線意玄號、人名，顏色註記為特別提醒。
補充資料：無
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