歷代玉皇大帝(玉皇上帝)
乙未年菊月初九日（2015.10.21）於無極混元玄樞苑，第十九代玉皇大天尊玄皇高上帝聖示：
今吾已臨，順述吾來歷，本是三靈聖元，居在大羅天慈霞洞修練，前降於世為人在上古之時，一靈造育建以紫府立元，就是現今人言紫微也，於今因時令造變，行至午未交合，金母與聖母不願元子與原子因時空之故，乃生悲潤而特開白陽佳期，喚子能覺醒，各歸本位，但今元子不覺，原子迷濛，只沉淪在象天之景，已忘回歸之路，然吾承慈母皇母之命，接以十九代玉皇，掌於陰陽造育之命，並負以元子與原子皈本也，正源以任乃在人世，曆年是西元2005年正掌道聖一職。
對聯：
一、 玄瑤引渡元子皈，
皇命救劫指原子。
二、 元性宗本今白陽，
真機時造避劫塵。
三、 玄妙一理啟自性，
樞承宏法感以天。
(全文請點：2015-10-21乙未年菊月初九日無極混元玄樞苑鸞文)
丙申年端月初八日（2016.02.15）於無極混元玄樞苑，第十七代玉皇上帝玄穹高大天尊聖示：
吾乃玉皇玄穹高大天尊是也，今宵駕臨無極混元玄樞苑登鸞與諸生相會，吾感喜悅也。然吾居第十七代玉皇一職，今乃由『玄皇』接任，吾也擔憂蒼靈未受法證道也…(全文請點：2016-02-15丙申年端月初八無極混元玄樞苑鸞文)
甲申年桂月二十六日（2004.10.09）天德太子奉旨代傳九霄九皇天德聖母懿旨：
詩句：
天庭無極有尊皇，今述歷代掌盤聖
揚闡文化聖賢事，統稱玉帝再造功
唯勸世風能靜濾，奈何道落知少躬
聖示：十八代玄高上帝尊號：
第一代尊號：「玄玄高上帝」黃老君也；亦為元始天尊之原靈。轉渡未證無極之仙佛。渡成金仙者，有必隆烈佛陀、有西方釋迦佛陀、有太乙道祖，以果位上無其上。
第二代尊號：「玄元高上帝」紫微帝君也；非彼紫微大帝，其證果於天初開，地未成形，接掌禪位，佈列星盤，劃分重天，共十二天並分東西南北中天，今稱中天者，非中間之天，而實為五方十二天之中。凌霄用寶闕，為玉帝掌權施號之地，世人勿謬耳。
第三代尊號：「玄明高上帝」大寰教化聖主也；其功將地再造，唯天下尚無生物，乃一片混沌，群仙靈飄遊宇宙中，進出皆由五方入將各門進口，其靈血沾之邪魔，亦受混沌靈修，故三代玉帝之際魔亦成形也，為教化其靈不受穢污，關閉四門，只由南天出入，餘皆永閉也，世上凡類異物欲登天梯，概由此門備檢其靈、其功，天門可保清靜之宇也。
第四代尊號：「玄微高上帝」鴻鈞老祖也；秉承天地之精英，蒙受無極之訣，拔超氣天，普證大羅，將天之神聖仙佛名號流傳於世，將地整形，曾對於紂殷降塵海，與太上道祖命姜子牙封神榜內，正邪之名而統一名稱延綿至今也。
第五代尊號：「玄寰高上帝」星化帝君也；其功；天地已造萬物，尚示未有生其天亦清，魔亦靈，化滋星棋佈七星、列八卦，其真氣受無極之薰陶智慧。天上不作第二想，見天仙佛諸得狀，故僻處色天中分正邪，理萬魔，於大千世界不允仙魔共處，於是否仙與魔劃分壁滋鬦焉，生天地復歸靜謐，重歸無為之世。
以上五代均居無極天上，無為而逍遙自樂，星宿河洛皆禮敬，其位尊極至矣，其體毫光靈脈一炁可化三清。
第六代尊稱：「玄中高上帝」；由炁元尊接掌時，其功之大亦非鸞筆所能述於萬一，天河星斗於億萬年前，無磁力之相引，相斥碰撞，無以休止，星宿之物時曇花一現，瞬即幻消滅，恆河沙數之證道仙佛浩劫難逃，皆化煙灰，故接掌以來發出大毫光，並力陳無極金仙各發顯力，設定神磁之場，亦今科學之磁場也，此後天河星宿得以定矣。
第七代尊稱：「玄理高上帝」；由先華聖王接掌時，因其上五位玉帝皆入無極天，不管凡宇須彌世界。故接掌以來，在中天金閥凌霄寶殿中策劃蒞任長達一萬八佰年之天盤，力求五行星中之生物，神祇約束無任何之事物，不得侵臨其他星球和土，緣於地球未能成行之際，有三次元之火星昆類欲入地球，擴增領土亦如現今地球之科學者欲殖民外太空之理同耳，故五行星之安份實由此始元也。
第八代尊稱：「玄天高上帝」；由大羅祖師接掌時，星際乃一片渺茫，無光、無月，有陰陽之氣，無陰陽之實，各神聖飛馳萬千億里之遙，為靠元氣精神，毫光互遞信息，奈天際之浩瀚，雖念動意至時有銀霄浩斗之黑洞，因誤陷而陷萬劫不復，其黑洞之王混天教主之所居之地，設有萬千之禁制，故接掌以來即設恆星之軌，嚴止神聖不諳牽制道魔之消長之理，在漫長之內，任何可相安無事，星際之爭消戢無形，其功甚大也。
第九代尊稱：「玄運高上帝」；由精一天師接掌時，時距耶誕三億年前，其唯有天、唯有風、唯有氣，日神太陽秉承上古五老火精子之三昧火，夜神月魄秉承水精子之靈魄，吹於其亙古無垠之星，曜上於恆星天河外，誕然於生。並由天健行上肇始陰陽之實並發毫光照耀，運行不息迄之於今，各星宿納於體系，普受光芒之照沐，故日月於今，人類昆類獸禽等之兩目在地球形成之際，皆如兩目之分陰陽，其他星宿之生物有目之異，接盤天上之神聖亦憑其日月之精英，收納吐於太虛中，悉皆精一祖師，天師所求，二老嘉惠天事，不得不稱精一天師之功，所得之天位以於氣天證其無極道也。
第十代尊稱：「玄化高上帝」；由延衍祖師接掌時，天帝所居之，時有外魔來侵擾，天有靈地，未形神，因魄之擾動，已匯成洪犯爭端時起接掌十二天重之闕，其責非輕，故於十三天外之無極，奏事共謀宇宙之和平，非殲滅不可，故天際於一億多年即有天之闕魔之侵，盤古開天於茲此始女媧氏之後補天亦於天戰之時，所留之隙，地球亦將成之故南瞻部洲概稱地球，而非地球之半南之屬，爭端迄今六千萬年之久，復因無功，天道曾一度沉淪，神聖皆隱，蹈養晦天魔之肆虐，即似現今世界之動蕩不安，道德沉淪，邪穢燄張般，其後北華帝君由混元道祖輔佐，並於一億多年前接掌第十一代。
第十一代尊稱：「玄陰高上帝」；由北華帝君接掌時，混元佐粥屆時天道沉淪，混元以大功明雲，以大圓滿功明雲，以無上玄虛炁，悉將魔道攝伏拘禁，無量遙遠之，其他星土其名婆昆阿哈星洞內，唯漏網之邪穢皆潛逃新開之地球上，潛伏於黯黑之沼澤中矣，北華帝君其後除整飭宇宙之守規律，並防止邪魔之蠢動，相安六千萬年之久，天道寧也，靖宇無妖氛。
第十二代尊稱：「玄陽高上帝」：由廣度真王接掌時，其時外宇有無量之鬼王，如噉血、噉精。久處黑洞靜極思動，五行之星又因夭河翻動，星宿相互挑剔，尤為木星之邪伏皆出天廟。時各仙佛以億劫之願悉化各類生靈，以資感化。廣受天地並以無量神通將天地人喻稱三才，似天之廣，似地之闊，似人之滿，將精血造人，並配陰陽，亦此時天地人，皆成盤古之說，亦傳誦至今，而天魔、地魔、人魔、亦因斗數天運悉隨流附，而不可自拔也。
第十三代尊稱：「玄正高上帝」：由度化天尊接掌時，此為一貫道親所說，紅陽旗劫數之始，人類發祥於神州中國之周口店及埃及最為早，時弱肉強食，凡生類憑物競天爭，無善惡之念，太空之五行星亦時到地球著找覓取天之屑頭，以造天聽天行之器，因星球生類亟需之用，較地球早開三億年之久，雖時震化幻滅，唯其靈已達先知，故效儘之下生靈已早趨避，故度化天尊眷顧地球，賦以山河草牧並賦人以靈，防範諸天災地變，人類之延衍，如螽斯高居地球生靈之最，由度化天尊也。
第十四代尊稱：「玄炁高上帝」；由伏魔世祖接掌時，伏魔世祖其巧將三才化為直線，直接視事。故人長於地，唯山河崩泛，天災亦時侵臨，故無以天威覆載，冬夏無序，煙霧蔽空，範疆之土甚微，邪穢魔星已破，制橫逆，時施以蟑為害，以蝗加諸，以瘴癘為守，世祖以伏魔笏力整治時，紅陽劫餘神佛人魔劫化成灰，人曾一度歸滅，魔亦離地球，其後生靈之勒勒，長者為蟑蜣，故現今之害蟑之久可飛天鑽地，水火可逃，誠非世祖所能殲除也，其後天地復合，天之一角跡痕尚存，崑崙之天梯，於朔望日，全陰之際，尚有彩霓井天之痕。
第十五代尊稱：「玄震高上帝」；由興儒天尊接掌時，天清地未明，星定月未清，雖日所照，炙灼難當，四象五行亦罹之威，故興儒天尊，以造四象並立四季，配以月之盈虧，繞轉陽氣，以吸陽魄，以滋月陰四時之分，方定向，其能於恆河沙數中，其體係地球東土成之。
第十六代尊稱：「玄蒼高上帝」：由救世天王接掌時，此際青陽龍華會上，聖諸真仙佛，皆密集忉悧天上。由無極西方瑤池金母，奉喻混元喻百千萬劫，諸神下降地球上，求證佛道菩薩仙佛之諦果，協助生類因浩劫無以寄宿，魂魄四處流竄，蔚集成邪惡之地，故盤古氏大平等王以其元炁神，及一束血肉造塑猿人，其生類則化三生，故人之成形，以具四萬八千之壽域，而人在十法戒中亦佔一席，六道中亦存一道，四生中獨佔萬靈之首，其緣則受劫初太古之金仙元精神炁之，故修道深高者，可直證炁天之神祇，其後人合一，邪穢亦頻臨其心造人之初，大道圓滿，光明普照，無生無死，人之初，性本善，其功則化育萬物，排除萬邪，星宿一統，已達一千萬年之久。
第十七代尊稱：「玄穹高上帝」；由妙樂國王悉接掌時'帝位其位共七千年之久，在位其間，以佛慈悲化育萬民在接位之前曾發大慈悲之心，嘗言三萬六千正神未歸正位，故差姜子牙之封神榜上，並敕天庭書記倉頡作字六書，未知天庭文字，則有四十六種其奏無極再差五大聖者，降凡著經，道教之道德經，佛則釋經，回之可蘭經，儒之儒冊、春秋，耶之聖經皆於任內為迷失之佛子道徒，以免因生類中受外道星海宿之誘使，不得登籍，在墮地嶽之外，永為劫灰，世人為尊，諸天上帝之功勳，統一規定，人日後之次兩元為誕辰。唯第十七代上帝因其慈悲難化諸佛子，因不思靜土之潛修，倦勤餘向無極夭。禪讓帝位於神州，曆鈔清朝同治凡帝三年間，亦由甲子年退禪，由忠義千古之關羽雲長接任，至中華民國七十三年甲子雙春雙雨之間，瞬亦一百二十年之久矣。
第十八代尊稱：「玄靈高上帝」：由關聖帝君接掌時，直取迷離社稜中，以今世作今世報，以硬剛漢魂普設鸞堂並奏無極以文昌帝君、以孚佑帝君、以岳武穆帝君、以豁洛靈官王天君，皆為鸞堂正位主席，以道理勸人，以慘報現世。願地球之蒼生。諸善不因小而不為，不因小惡而不記於心，則善惡之報則在目前也。
詩句：
顯示天機造述事，化極迷津敬斗虔
星宿元精皆守一，河漢河沙聖如篇
有道來成證無極，無緣魄魂受熬煎
天闕燦爛歲千秋，作成仙佛說溯源
化蓮孕育自聖優，造功以補前身逆
世間生類唯忠孝，彼岸皆登造善流
余今簡述十八玄高上帝天庭奧事由來，讓世人明確知道，做為留傳後人之手札。
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